Peuple non atteint
Les Kaxixó sont un peuple indigène qui vit dans la région centrale de Minas Gerais, descendants de groupes qui habitaient ces terres avant l’arrivée des colonisateurs européens. Leurs villages se trouvent dans les municipalités de Martinho Campos et de Pompéu, sur les rives du Rio Pará, notamment dans les communautés de Capão do Zezinho, de Fundinho et de Pindaíba. Ils forment une petite population, estimée à environ 300 personnes, qui a résisté pendant de nombreuses générations pour préserver son identité.
Pendant des siècles, les Kaxixó ont vu leur langue d’origine, leurs pratiques traditionnelles et jusqu’à leur propre nom réprimés dans le contexte de la colonisation et du travail forcé. C’est pourquoi ils parlent aujourd’hui le portugais comme langue maternelle. Malgré cela, avec l’appui de chercheurs, la communauté s’efforce de retrouver des mots et des souvenirs de la langue ancestrale, rattachée au tronc linguistique macro-jê, dans un effort de reconstruction culturelle.
Après de nombreuses années de lutte, les Kaxixó ont été officiellement reconnus comme peuple indigène par la Funai en décembre 2001. Depuis lors, ils continuent de revendiquer la délimitation de leur territoire traditionnel et le renforcement de leurs traditions, affirmant avec fierté leur identité de peuple distinct.
| Pays | Part du peuple | Population |
|---|---|---|
Brésil Non atteint
|
100%
|
300 |
Les Kaxixó vivent dans de petits villages et dépendent en grande partie de l’agriculture familiale de subsistance, cultivant haricots, riz, maïs, manioc, coton, igname et arachide, en plus de la pêche et de l’élevage d’animaux comme les porcs et les poules. Le territoire dont ils disposent aujourd’hui est très réduit par rapport à celui qu’ils revendiquent comme traditionnel, ce qui limite leurs moyens de subsistance et pèse sur le mode de vie de la communauté.
L’organisation sociale est centrée sur les familles et la vie communautaire des villages, où se maintiennent chants, mets, parures et célébrations qui expriment l’âme du cerrado dans lequel ils habitent. Parmi les défis actuels figurent la lutte pour la possession des terres traditionnelles, les impacts environnementaux sur les eaux et le cerrado de la région, et l’effort continu pour retrouver et transmettre la culture aux nouvelles générations.
La majorité des Kaxixó est liée à des pratiques religieuses ethniques et traditionnelles, transmises oralement et étroitement liées à la relation avec la terre, les eaux et les ancêtres. En raison de la longue histoire de répression, de nombreux éléments de la spiritualité d’origine ont été perdus ou dissimulés, et la communauté cherche aujourd’hui à retrouver une partie de cet héritage spirituel et culturel.
Une partie du peuple s’identifie au catholicisme, présence qui se mêle à la vie de la communauté aux côtés de la maison des rituels et des espaces de célébration. Seule une petite minorité connaît l’Évangile de manière personnelle et transformatrice, si bien que l’annonce fidèle et respectueuse de Jésus-Christ, dans la langue et la culture qu’ils comprennent, demeure un grand besoin.
Les Kaxixó portent des blessures profondes, héritées de siècles de perte culturelle, de répression et de conflits fonciers, et ont besoin à la fois de justice et de sécurité sur leur territoire, et de guérison et d’espérance au niveau le plus intime du cœur. Ils vivent en petit nombre et avec peu de moyens, et la plupart n’ont pas encore connu l’amour du Christ de manière personnelle. Il est nécessaire que l’Évangile leur soit présenté avec sensibilité, en honorant leur identité indigène, et que surgissent parmi eux des disciples de Jésus fermes dans la foi, qui soient une bénédiction et une lumière pour tout le peuple.
Intercédez pour ce peuple avec des chrétiens du monde entier.
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