Matthieu ouvre le Nouveau Testament en présentant Jésus comme le Roi qu’Israël attendait depuis des siècles. La généalogie initiale relie Jésus à Abraham et à David, montrant qu’il est l’héritier légitime des promesses de Dieu.
Ancien collecteur d’impôts, Matthieu écrit principalement pour des lecteurs juifs. Il cite l’Ancien Testament plus que tout autre évangile, prouvant par les Écritures elles-mêmes que Jésus est le Messie promis.
Dès le début, une ancienne prophétie appelle cet enfant Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. Ce nom donne le ton de tout le livre : un Dieu qui s’approche et demeure avec son peuple.
L’évangile organise les enseignements de Jésus en cinq grands discours, dont le Sermon sur la montagne. Chaque bloc d’enseignement est suivi d’action, révélant un Roi qui parle avec autorité et confirme la parole par la puissance.
Jésus guérit les malades, calme les tempêtes et chasse les démons. En même temps, il affronte une opposition croissante des chefs religieux, qui ne reconnaissent pas en lui l’accomplissement des Écritures qu’ils gardent eux-mêmes.
Même rejeté par beaucoup, Jésus continue d’annoncer que le royaume des cieux est arrivé. Ses paraboles expliquent ce qu’est ce royaume et comment il grandit au milieu du monde.
Dans les derniers chapitres, Jésus entre à Jérusalem, il est trahi, jugé injustement et crucifié. Matthieu montre que rien de tout cela n’a surpris Dieu : tout a accompli ce qui avait été annoncé par les prophètes des siècles auparavant.
La résurrection confirme que le Roi rejeté par les hommes a été élevé par Dieu. Le livre se termine par le Grand Mandat, l’invitation à porter cette bonne nouvelle à toutes les nations, avec la promesse qu’Emmanuel, Dieu avec nous, restera avec les siens jusqu’à la fin des temps.
Lire Matthieu, c’est connaître de près le Roi venu servir avant de régner. Que cette lecture vous révèle aussi l’autorité et la bienveillance de ce Roi.