1859-1940

Poète · Compositeur de cantiques · Prédicateur laïc

Carl Boberg

Résumé
Poète, prédicateur laïc et parlementaire suédois. Après avoir été témoin d'une tempête suivie d'une accalmie sur la côte suédoise, il écrivit le poème « O Store Gud », qui, des décennies plus tard, traduit et adapté, donna naissance au cantique « Dieu tout-puissant » (Ô Seigneur mon Dieu), l'un des plus aimés de la chrétienté mondiale.
Portrait
Biographie

Peu de cantiques ont traversé autant de frontières que « Dieu tout-puissant » (Ô Seigneur mon Dieu). Derrière lui se trouve un prédicateur laïc suédois qui, par un après-midi d’été, vit une tempête céder la place au calme sur une baie et ne put garder pour lui ce qu’il ressentit devant la création.

Carl Gustav Boberg naquit le 16 août 1859 à Mönsterås, dans le sud de la Suède, fils d’un charpentier. Encore jeune, il travailla comme marin et fut touché par les mouvements de réveil spirituel qui parcouraient le pays à cette époque.

Il étudia à l’école de l’Alliance Missionnaire Suédoise à Kristinehamn et, entre 1882 et 1889, prêcha pour l’Association Missionnaire de Mönsterås. Il subvenait toutefois à ses besoins comme professeur de travaux manuels, un métier courant chez les prédicateurs laïcs qui ne recevaient pas de salaire fixe des Églises.

En 1885, en revenant d’un culte près de Kronobäck, il fut surpris par un orage soudain au-dessus de la baie de Mönsterås. Quand le ciel s’éclaircit et que les cloches d’une église voisine sonnèrent au loin, il écrivit cette nuit même le poème « O Store Gud », publié dans le journal local en mars 1886.

Le texte, une sorte de paraphrase du Psaume 8 sur la grandeur de Dieu dans la création, reçut peu à peu une mélodie folklorique suédoise et se mit à circuler dans les recueils de cantiques locaux. À partir de 1889, Boberg devint rédacteur en chef de la revue Sanningsvittnet, où il publia une bonne partie de ses plus de soixante poèmes et cantiques.

De 1912 à 1931, il occupa un siège à la Chambre haute du Parlement suédois, exerçant aussi, à partir de 1921, la fonction d’auditeur d’État. Durant cette période publique, affilié à un parti conservateur, il s’opposa au droit de vote des femmes, allant jusqu’à soutenir que les chapeaux à larges bords des parlementaires gêneraient la vue pendant les séances. L’histoire retient ce trait sans effacer la valeur du reste de son œuvre.

Le poème suédois fut traduit en allemand en 1907 par le noble baptiste Manfred von Glehn, puis en russe en 1912. Des décennies plus tard, le missionnaire anglais Stuart Hine produisit la version qui parcourut le monde sous le titre « How Great Thou Art ».

Boberg mourut le 7 janvier 1940 à Kalmar, sans imaginer que le poème écrit en une seule nuit deviendrait l’un des cantiques les plus aimés de l’histoire chrétienne, encore chanté aujourd’hui par tous ceux qui se rendent, eux aussi, devant la grandeur de Dieu.

Chronologie
1859

Naissance à Mönsterås

Fils d'un charpentier, dans la région de Kalmar, dans le sud de la Suède.

1882-1889

Prédicateur laïc

Sert comme prédicateur de l'Association Missionnaire de Mönsterås, subvenant à ses besoins comme professeur de travaux manuels.

1885

Écrit O Store Gud

Compose le poème après une tempête suivie d'une accalmie sur la baie de Mönsterås.

1886

Première publication

Le poème est imprimé dans le journal Mönsterås Tidningen.

1889

Rédacteur en chef de Sanningsvittnet

Prend la direction de la revue chrétienne, qu'il dirigera pendant près de trois décennies.

1907

Traduction en allemand

Manfred von Glehn traduit le poème, qui gagne en diffusion en Europe centrale.

1912-1931

Député au Parlement suédois

Occupe un siège à la Chambre haute du Riksdag pendant près de vingt ans ; à partir de 1921, il exerce aussi la fonction d'auditeur d'État.

1940

Mort à Kalmar

Il décède à 80 ans, des décennies avant que son poème n'atteigne une renommée mondiale sous le titre Dieu tout-puissant.

Œuvres et jalons

O Store Gud

1885

Poème de neuf strophes écrit en une seule nuit, après avoir été témoin d'une tempête suivie d'une accalmie dans la baie de Mönsterås.

Première publication

13 mars 1886

Le poème paraît imprimé pour la première fois dans le journal local Mönsterås Tidningen.

Rédacteur en chef de Sanningsvittnet

1889-1916

Prend la direction de la revue chrétienne Sanningsvittnet, où il publie la majeure partie de ses plus de soixante poèmes et cantiques.

Mélodie et recueils de cantiques suédois

1890

Le texte reçoit une mélodie folklorique suédoise et se met à circuler dans des recueils de cantiques, dont le Sions Harpan.

Traduction allemande

1907

Manfred von Glehn traduit le poème en allemand, élargissant sa diffusion à travers l'Europe centrale.

Traduction russe

1912

Ivan S. Prokhanov traduit le cantique en russe sous le titre Velikiy Bog.

Contributions
1

Un cantique de portée mondiale

O Store Gud est devenu, à travers ses traductions successives, l'un des cantiques les plus chantés de la chrétienté, unissant traditions protestantes, catholiques et orthodoxes dans une même louange à la création.

2

Poésie et presse chrétienne

Comme rédacteur en chef de Sanningsvittnet pendant près de trois décennies, il donna voix à un mouvement de réveil populaire en Suède, publiant des dizaines de ses propres poèmes et cantiques.

3

Vie publique et foi

Son action de près de vingt ans au Parlement suédois montra une conviction religieuse alliée à la vie civique, bien qu'il se soit opposé au droit de vote des femmes, une limite que l'histoire retient sans effacer le reste de son œuvre.

4

Un pont entre les langues

La série de traductions que son poème a traversées, du suédois à l'allemand puis au russe, montre comment un texte dévotionnel local peut prendre vie dans des cultures totalement différentes.

Héritage missionnaire

Dieu tout-puissant (Ô Seigneur mon Dieu) est aujourd'hui chanté dans des centaines de langues et utilisé dans des cultes et des croisades évangéliques à travers le monde, souvent cité comme l'un des cantiques préférés des chrétiens.

La trajectoire du cantique, du suédois à l'allemand, puis au russe et enfin à l'anglais, reflète le chemin même du message chrétien parmi les peuples, montrant comment un chant peut franchir des frontières que les sermons n'atteignent pas.

Popularisé à partir des années 1950 par les croisades de Billy Graham, il est devenu un cantique d'appel dans d'innombrables Églises et champs missionnaires.

Le lien du cantique avec le Psaume 8 rappelle à des générations de missionnaires que la beauté de la création demeure un pont naturel pour parler de Dieu à des peuples de toute culture.

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