Il existe des situations où se taire semble être le choix le plus sûr, mais le silence a un prix qui ne se révèle que plus tard. Esther a bien connu ce dilemme : jeune, orpheline, elle vivait en cachant qui elle était réellement, jusqu’au jour où se taire devint impossible.
Esther, aussi appelée Hadassa, était juive et avait été élevée par son cousin Mardochée après avoir perdu son père et sa mère (Esther 2:7). Vivant dans l’empire perse, elle fut réunie au harem du roi Xerxès avec d’autres jeunes filles du royaume et gagna la faveur de Hégaï, responsable de ces femmes (Esther 2:8-9).
Après des mois de préparation, Esther plut au roi plus que toute autre et devint reine à la place de Vasthi, sans révéler son origine juive, sur les conseils de Mardochée (Esther 2:10,17,20).
Quelque temps plus tard, le ministre Haman obtint un décret pour exterminer tous les Juifs de l’empire, furieux que Mardochée refuse de s’incliner devant lui (Esther 3:1-13). Mardochée demanda à Esther d’intercéder auprès du roi, tout en sachant que se présenter devant lui sans avoir été convoquée pouvait coûter la vie (Esther 4:8-11).
C’est alors que Mardochée prononça la phrase qui déterminerait la vie d’Esther : qui sait si elle n’était pas parvenue à la position de reine précisément pour ce moment (Esther 4:14). Esther demanda à tout le peuple juif de jeûner et décida d’agir, même si cela signifiait mourir (Esther 4:16).
Avec sagesse, Esther prépara des banquets pour le roi et pour Haman, choisit le bon moment et exposa le plan d’extermination devant le roi lui-même (Esther 5:1-8 ; 7:1-6). Haman fut empalé sur le pieu qu’il avait préparé pour Mardochée, et un nouveau décret royal autorisa les Juifs à se défendre dans tout l’empire, car le décret original d’extermination, une fois scellé de l’anneau du roi, ne pouvait plus être annulé (Esther 7:9-10 ; 8:8-14).
La vie d’Esther rappelle que Dieu peut placer quelqu’un exactement au bon endroit, même quand cela exige de prendre des risques pour d’autres. Peut-être occupez-vous aujourd’hui une position qui semble n’être que votre propre réussite, mais qui pourrait, en réalité, être un appel à agir en faveur de ceux qui n’ont pas de voix.
