1912–1984

Apologète · Philosophe · Fondateur de communauté

Francis Schaeffer

Résumé
Théologien, philosophe et pasteur presbytérien américain. Il fonda la communauté L'Abri, en Suisse, où il accueillait sceptiques et chercheurs de sens pour un dialogue ouvert sur la foi et la culture, et développa une apologétique chrétienne en dialogue avec la philosophie et l'art occidentaux.
Portrait
Biographie

Beaucoup de ceux qui posent aujourd’hui des questions difficiles sur la foi, la science et le sens de la vie trouvent en Francis Schaeffer un interlocuteur qui ne fuyait pas le doute. Lui-même a traversé une crise personnelle de foi avant de devenir l’un des apologètes les plus lus de l’évangélisme du vingtième siècle.

Né en 1912 à Germantown, en Pennsylvanie, Schaeffer a grandi dans une famille modeste et s’est converti au christianisme à dix-huit ans, après des mois passés à lire la Bible. Devenu pasteur presbytérien, il s’installa en 1948 avec son épouse Edith en Suisse comme missionnaire en Europe.

Vers 1951, alors pasteur déjà expérimenté, Schaeffer traversa des mois de doute profond sur la sincérité de sa propre foi, arpentant les montagnes suisses à la recherche de réponses. Ses biographes rapportent qu’il garda ensuite un tempérament difficile et connut des épisodes de dépression, tout en servant de guide spirituel pour tant de personnes.

De cette crise naquit la conviction qui allait guider le reste de sa vie : la foi chrétienne résiste aux questions honnêtes. En 1955, Francis et Edith ouvrirent leur propre maison à Huémoz, en Suisse, la baptisant L’Abri, pour accueillir jeunes sceptiques, artistes et voyageurs en quête de sens.

De là sont nés des livres comme The God Who Is There et Escape from Reason, tous deux de 1968, dans lesquels il analysait l’effondrement de la raison dans la philosophie occidentale. En 1976, le livre et la série de films How Should We Then Live? portèrent sa critique culturelle à un public encore plus large.

Dans ses dernières années, alors qu’il affrontait un lymphome diagnostiqué en 1978, Schaeffer s’associa au médecin C. Everett Koop pour écrire Whatever Happened to the Human Race?, en défense de la vie face à l’avortement et à l’euthanasie. Il mourut en 1984, à Rochester, aux États-Unis.

Son empreinte demeure vivante dans les communautés L’Abri répandues à travers le monde et dans des générations de chrétiens qui ont appris, grâce à lui, à prendre au sérieux les questions de ceux qui ne croient pas encore. Pour Schaeffer, hospitalité et argumentation allaient de pair dans la tâche d’annoncer l’Évangile.

“Il n'existe pas de petites ni de grandes personnes au sens spirituel véritable ; il n'existe que des personnes consacrées et des personnes non consacrées.”
Francis Schaeffer · No Little People, 1974
Chronologie
1912

Naissance à Germantown, en Pennsylvanie, États-Unis

1930

Conversion au christianisme

À dix-huit ans, après des mois passés à lire la Bible à partir de la Genèse.

1935

Mariage avec Edith Seville et début des études au Westminster Theological Seminary

1938

Ordination comme pasteur de la Bible Presbyterian Church, récemment formée

1948

Départ pour la Suisse comme missionnaire en Europe

1951–1952

Crise personnelle de foi

Des mois de doute sur la sincérité de sa propre foi, à l'origine de ce qui deviendrait plus tard le livre True Spirituality.

1955

Fondation de L'Abri à Huémoz, en Suisse

1978

Diagnostic d'un lymphome

1984

Mort à Rochester, dans le Minnesota, États-Unis

Œuvres et jalons

Fondation de L'Abri

1955

Avec son épouse Edith, il ouvre la maison familiale dans les Alpes suisses comme communauté d'accueil et de dialogue sur la foi et la philosophie.

The God Who Is There

1968

Premier grand livre d'apologétique, dans lequel il expose l'effondrement de la raison dans la pensée occidentale et défend la cohérence de la foi chrétienne.

Escape from Reason

1968

Il retrace la séparation entre raison et foi dans la philosophie moderne, thème central de sa critique culturelle.

No Little People

1974

Recueil de sermons qui popularise l'idée qu'il n'y a ni petites personnes ni petits lieux aux yeux de Dieu.

How Should We Then Live?

1976

Livre et série de dix films qui retracent le déclin de la pensée occidentale et la place de la foi chrétienne dans l'histoire de la culture.

Whatever Happened to the Human Race?

1979

Ouvrage et série de films écrits avec le chirurgien C. Everett Koop, en défense de la dignité de la vie humaine face à l'avortement et à l'euthanasie.

Contributions
1

Une apologétique accessible

Il popularisa une défense intellectuelle du christianisme en dialogue avec la philosophie, l'art et la culture, plutôt que de simplement répéter des formules religieuses toutes faites.

2

L'hospitalité comme méthode

Il transforma sa propre maison en un espace de questions honnêtes, créant un modèle d'accueil qui influença des communautés chrétiennes à travers le monde.

3

Engagement avec la culture

Il encouragea les chrétiens à interpréter le cinéma, l'art et la philosophie contemporaine plutôt que de simplement les éviter, façonnant des générations de penseurs évangéliques.

4

Défense de la vie

Dans ses dernières années, il mobilisa les Églises évangéliques des États-Unis pour le débat public sur l'avortement et l'euthanasie, aux côtés du médecin C. Everett Koop.

Héritage missionnaire

Le réseau de communautés L'Abri, aujourd'hui présent dans plusieurs pays, continue d'accueillir étudiants et chercheurs de sens avec la même méthode de questions honnêtes.

Son insistance à prendre au sérieux les questions des incroyants a formé des missionnaires et des apologètes prêts à dialoguer avec des sociétés post-chrétiennes.

Il forma une génération de responsables évangéliques qui répandirent dans le monde sa méthode d'engagement avec la culture, plutôt que le simple isolement.

Sa mobilisation pour la vie contribua à façonner l'activisme évangélique pro-vie qui marque encore aujourd'hui le témoignage chrétien dans plusieurs pays.

Autres personnes