1912–1987

Historien des réveils · Professeur de missiologie

J. Edwin Orr

Résumé
Historien irlandais installé aux États-Unis, il consacra sa vie à l'étude comparative des grands réveils évangéliques, du XVIIIe au XXe siècle. Évangéliste itinérant puis professeur de missiologie à Fuller Theological Seminary, il devint une référence académique sur le rôle de la prière unie dans les réveils de l'Église.
Portrait
Biographie

Né à Belfast, en Irlande, fils d’un bijoutier, Orr se convertit vers l’âge de neuf ans sous l’influence de sa mère. La mort de son père et d’un frère aîné, en 1922, plongea la famille dans des difficultés financières et l’obligea à quitter l’école pour travailler comme vendeur dans une boulangerie afin d’aider à la faire vivre.

Encore jeune, il ressentit un puissant appel évangélistique et, au début des années 1930, commença à prêcher à Belfast, puis à travers la Grande-Bretagne et l’Europe. En 1937, il épousa Muriel Carlson en Afrique du Sud, et le couple poursuivit ensemble des décennies de voyages ministériels.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, il servit comme aumônier dans l’armée de l’air américaine dans le Pacifique. Le conflit terminé, il partit pour Oxford, où il obtint son doctorat avec une thèse sur le réveil évangélique de 1859 en Grande-Bretagne, publiée ensuite sous forme de livre.

À partir du milieu des années 1960, il devint professeur à Fuller Theological Seminary, à l’École des missions mondiales, enseignant la missiologie avec un accent sur l’histoire des réveils. Il y forma des générations de missiologues et de chercheurs.

Sa méthode consistait à comparer des réveils survenus sur différents continents, de l’Amérique à l’Asie en passant par l’Afrique, en recherchant ce qui les précédait et les soutenait, surtout des mouvements de prière unie entre les croyants. En 1974, il fonda à Oxford une conférence annuelle réunissant des spécialistes du sujet.

Des historiens comme David Bebbington, spécialiste de l’évangélisme britannique, ont observé qu’Orr s’était tant consacré à montrer ce que les réveils avaient en commun qu’il avait négligé une analyse plus rigoureuse de leurs différences, une limite reconnue de son approche historiographique.

Il fut un proche conseiller de Billy Graham dès le début du ministère de l’évangéliste, et ami d’Abraham Vereide, contribuant à façonner le mouvement des petits-déjeuners de prière qui se répandit dans les parlements et les gouvernements.

Il mourut en 1987 à Ridgecrest, en Caroline du Nord, un jour après avoir prêché lors d’une conférence. Son fonds de recherche, aujourd’hui conservé au Wheaton College, continue d’être consulté par ceux qui étudient l’histoire des réveils évangéliques.

Chronologie
1912

Naissance à Belfast

Naît le 15 janvier, fils d'un bijoutier.

1921

Conversion durant l'enfance

Se convertit vers l'âge de neuf ans, sous l'influence de sa mère.

1933

Début de l'appel évangélistique

Quitte son emploi de boulangerie pour se consacrer à plein temps à la prédication itinérante.

1937

Mariage avec Muriel Carlson

Se marie en Afrique du Sud, où il l'avait rencontrée lors d'une campagne évangélique.

1943

Aumônerie pendant la Seconde Guerre mondiale

Commence son service d'aumônier dans l'armée de l'air américaine dans le Pacifique, après s'être engagé en 1942.

1948

Doctorat à Oxford

Termine son D.Phil. avec une thèse sur le réveil évangélique de 1859 en Grande-Bretagne.

1966

Professeur à Fuller Theological Seminary

Occupe une chaire à l'École des missions mondiales, où il enseigne pendant plus d'une décennie.

1974

Fonde la conférence d'Oxford sur les réveils

Crée la rencontre annuelle qui réunit des chercheurs en histoire des réveils évangéliques.

1987

Mort à Ridgecrest

Meurt le 22 avril, un jour après avoir prêché lors d'une conférence en Caroline du Nord.

Œuvres et jalons

The Second Evangelical Awakening in Britain

1949

Publication de sa thèse de doctorat à Oxford sur le réveil évangélique britannique de 1859, socle de sa carrière d'historien des réveils.

The Second Evangelical Awakening in America

1952

Étude jumelle consacrée au réveil nord-américain de 1857-1858, né des réunions de prière de Jeremiah Lanphier à New York.

The Second Evangelical Awakening (édition condensée)

1955

Version simplifiée et unifiée des deux études précédentes, rendant la recherche accessible à un public plus large.

Membre fondateur du conseil de Campus Crusade for Christ

1951

A intégré le conseil original de cinq membres du mouvement fondé par Bill Bright.

Professeur à Fuller Theological Seminary

1966-1981

A enseigné la missiologie et l'histoire des réveils à l'École des missions mondiales, formant des missiologues pendant plus d'une décennie.

Série Evangelical Awakenings

années 1970

Ensemble d'ouvrages régionaux sur les réveils en Afrique, en Asie et en Amérique latine, fruit d'une recherche de terrain menée dans des dizaines de pays.

Fondation de l'Oxford Reading and Research Conference on Evangelical Awakenings

1974

A créé la rencontre annuelle d'Oxford qui réunit encore aujourd'hui des chercheurs en histoire des réveils.

Contributions
1

Historiographie comparative des réveils

Il a systématisé l'étude des réveils évangéliques sur plusieurs continents et siècles, créant une méthode de recherche aujourd'hui incontournable dans le domaine.

2

Formation de missiologues

Comme professeur à Fuller Theological Seminary, il a formé des générations de chercheurs et de responsables de mission mondiale.

3

Réseau académique sur le réveil

La conférence annuelle qu'il a fondée à Oxford en 1974 continue de réunir historiens et responsables évangéliques intéressés par ce thème.

4

Rapprochement entre la foi et la vie publique

Son amitié avec Abraham Vereide a contribué à façonner le mouvement des petits-déjeuners de prière qui a atteint des parlements et des gouvernements.

Héritage missionnaire

Sa thèse centrale, selon laquelle les réveils naissent de mouvements de prière unie, continue d'inspirer des réseaux d'intercession pour le réveil à travers le monde.

Les ouvrages régionaux qu'il a écrits sur les réveils en Afrique, en Asie et en Amérique latine ont documenté, dès les années 1970, la croissance de l'Église hors de l'Occident.

En tant que professeur de missiologie, il a contribué à former des missionnaires et des chercheurs qui œuvrent aujourd'hui dans des dizaines de pays.

Son fonds de recherche, aujourd'hui conservé au Wheaton College, continue d'être consulté par ceux qui étudient l'expansion de l'Évangile au XXe siècle.

Autres personnes