Disciple · Adoratrice

Marie, sœur de Marthe

PériodeIer siècle
Résumé
Marie de Béthanie, sœur de Marthe et de Lazare, apparaît trois fois dans les évangiles, toujours aux pieds de Jésus : écoutant sa parole, pleurant la mort de son frère et l'oignant de parfum coûteux avant la croix. Sa vie met en contraste l'action et la contemplation, et Jésus la loue d'avoir choisi l'essentiel.
Qui était Marie, sœur de Marthe
Biographie

Toute maison compte quelqu’un qui se précipite pour servir et quelqu’un qui préfère rester à proximité, simplement pour être présent. Quand des visiteurs arrivent, l’une organise tout, l’autre s’assoit aux côtés de la personne aimée. Les deux élans sont bons, mais ils ne reçoivent pas toujours la même reconnaissance.

Marie vivait à Béthanie, près de Jérusalem, avec sa sœur Marthe et son frère Lazare. Lorsque Jésus visita leur maison, Marthe s’affaira aux préparatifs, mais Marie s’assit aux pieds de Jésus pour écouter ses paroles (Luc 10:38-42). Contrariée, Marthe s’en plaignit à Jésus, qui prit la défense de Marie : elle avait choisi la meilleure part.

Le moment le plus dur de la vie de Marie survint avec la mort de Lazare. Marthe courut à la rencontre de Jésus, mais Marie resta à la maison, accablée par le deuil, jusqu’à ce qu’on l’appelle. Quand elle vint enfin, elle se prosterna à ses pieds en pleurant : si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort (Jean 11:32). Jésus pleura avec elle, puis ressuscita Lazare.

Peu avant la dernière Pâque de Jésus, Marie reparut, cette fois avec un geste plus audacieux encore. Elle prit un flacon de parfum de nard pur, d’une valeur considérable, et oignit les pieds de Jésus, les essuyant avec ses cheveux. Judas critiqua ce gaspillage, mais Jésus la défendit à nouveau : elle avait gardé ce parfum pour le jour de sa mise au tombeau.

Trois scènes, toujours aux pieds de Jésus : apprenant, pleurant, adorant. Marie ne discourt pas, ne dirige pas, on ne se souvient pas d’elle pour des paroles, mais pour des gestes qui ont coûté quelque chose de réel : du temps, des larmes, de l’argent.

Peut-être avez-vous déjà ressenti cette tension entre faire ce qui doit être fait et simplement s’arrêter devant celui qu’on aime. Marie montre qu’il n’y a pas de hiérarchie fixe entre les deux, mais qu’il y a un centre : être proche de Jésus vaut le prix, quel qu’il soit.

Versets marquants

Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, et personne ne la lui enlèvera.

Luc 10:42

Quand Marie arriva là où était Jésus et qu'elle le vit, elle se jeta à ses pieds et lui dit : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort.

Jean 11:32

Visions, prophéties et actes

Assise aux pieds de Jésus

Pendant que Marthe s'affairait aux préparatifs, Marie s'assit aux pieds de Jésus pour écouter sa parole, posture de disciple peu commune pour une femme dans cette culture.

Luc 10:39

La meilleure part choisie

Face à la plainte de Marthe, Jésus défendit le choix de Marie de privilégier son écoute plutôt que d'aider au service de la maison.

Luc 10:40-42

Absence lors de la première rencontre

En apprenant l'arrivée de Jésus après la mort de Lazare, Marthe sortit à sa rencontre, mais Marie resta à la maison, accablée par le deuil.

Jean 11:20

Aux pieds de Jésus en larmes

Appelée par Marthe, Marie alla vers Jésus, tomba à ses pieds en pleurant et dit que, s'il avait été là, son frère ne serait pas mort.

Jean 11:28-32

Témoin de la résurrection de Lazare

Marie était présente lorsque Jésus ordonna qu'on enlève la pierre du tombeau et appela Lazare à revenir à la vie.

Jean 11:38-44

L'onction à Béthanie

Six jours avant la dernière Pâque de Jésus, Marie oignit ses pieds avec un flacon de nard pur, de grande valeur, et les essuya avec ses cheveux.

Jean 12:1-3

Défendue par Jésus devant Judas

Quand Judas critiqua ce geste comme un gaspillage, Jésus la défendit de nouveau, disant qu'elle avait gardé ce parfum pour le jour de sa mise au tombeau.

Jean 12:4-8
Chronologie
Date inconnue

Naissance à Béthanie, près de Jérusalem

~29 ap. J.-C.

Reçoit Jésus chez elle avec Marthe et Lazare

S'assoit à ses pieds pour écouter sa parole (Luc 10:38-42)

~29 ap. J.-C.

Mort de son frère Lazare

Va à la rencontre de Jésus en pleurant (Jean 11:1-32)

~29 ap. J.-C.

Témoin de la résurrection de Lazare

Jean 11:38-44

~30 ap. J.-C.

Oint les pieds de Jésus avec du nard pur à Béthanie

Six jours avant la dernière Pâque de Jésus (Jean 12:1-8)

Portrait

Elle a privilégié l'apprentissage auprès de Jésus, même quand cela signifiait rompre l'attente sociale sur le rôle de la femme.

Elle a manifesté une dévotion concrète, exprimée dans un geste au coût très élevé : oindre les pieds de Jésus avec un parfum de grande valeur.

Elle a recherché la présence de Jésus même dans la douleur, allant à lui en pleurant la mort de son frère.

Elle a fait preuve d'un discernement spirituel rare, comprenant avant les autres la signification de la mort imminente de Jésus.

Face à la douleur de la mort de Lazare, elle resta à la maison, accablée par le deuil, et n'alla à la rencontre de Jésus qu'après avoir été appelée par Marthe.

Leçons et héritage
Leçons de sa vie

Il y a un temps pour servir et un temps pour simplement s'asseoir et écouter ; toute urgence n'est pas la bonne priorité.

Une adoration authentique peut coûter cher et en vaut quand même la peine, même quand d'autres ne comprennent pas.

Apporter sa douleur à Jésus, même en retard, même en larmes, n'est pas un manque de foi, c'est un chemin vers la consolation.

Être vu comme faisant peu selon les critères humains ne signifie pas en faire moins aux yeux de Dieu.

Héritage missionnaire

Son attitude, s'asseoir aux pieds de Jésus pour apprendre, a contribué à ouvrir la voie à la reconnaissance des femmes comme disciples à part entière, et non seulement comme servantes, principe central pour l'engagement missionnaire des femmes aujourd'hui.

Le geste d'oindre Jésus avant sa mort rappelle que les offrandes sacrificielles et coûteuses gardent une place centrale dans l'adoration et le soutien de l'œuvre missionnaire.

Son histoire montre que contemplation et action ne s'opposent pas, toutes deux nourrissent le témoignage chrétien parmi les peuples.

Elle reste le symbole d'un acte d'amour qui, bien que né dans l'obscurité d'une maison à Béthanie, résonne aujourd'hui dans toute culture où l'Évangile parvient.

Famille et contexte
Famille et relations
Sœur Marthe (Luc 10:39)
Frère Lazare (Jean 11:1)
Contemporain Jésus-Christ, hôte d'honneur
Contemporain Judas Iscariote (Jean 12:4)
Lieux associés

Béthanie

Village natal, aujourd'hui en Cisjordanie, près de Jérusalem

Jérusalem

Ville voisine, destination finale de Jésus, aujourd'hui en Israël

Maison de Marthe, Marie et Lazare

Théâtre des épisodes de Luc 10 et Jean 12

Tombeau de Lazare

Lieu du plus grand miracle vu par Marie, Jean 11

Où le trouver dans la Bible
Où le trouver dans la Bible

L'histoire de Marie de Béthanie est rapportée en Luc 10:38-42, Jean 11:1-44 et Jean 12:1-8. L'épisode de l'onction apparaît aussi, sans nommer la femme, dans le récit parallèle de Marc 14:3-9 et Matthieu 26:6-13.

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