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L'identité de la nation
Chypre est la troisième plus grande île de la mer Méditerranée, située à l’endroit où l’Europe, l’Asie et le Moyen-Orient se touchent presque. Avec environ 1,2 million d’habitants et sa capitale à Nicosie, c’est une nation petite par son territoire, mais dense par son histoire : Phéniciens, Grecs, Romains, Byzantins, Vénitiens, Ottomans et Britanniques y sont passés, et chacun a laissé des traces vivantes dans la langue, l’architecture et la foi.
C’est une terre aux racines chrétiennes très anciennes. En 45 après J.-C., les apôtres Paul et Barnabé débarquèrent sur l’île lors du premier voyage missionnaire, et Chypre devint l’un des premiers lieux du monde à avoir un gouverneur converti à l’évangile. Barnabé, natif de l’île, est vénéré comme le fondateur de l’Église de Chypre, reconnue autocéphale depuis le concile d’Éphèse, en 431. Aujourd’hui, la majorité de la population suit le christianisme orthodoxe grec.
L’île vit toutefois divisée. Depuis 1974, Chypre est partagée : au sud, la République de Chypre, à majorité chrétienne grecque et membre de l’Union européenne, et au nord, occupé, à majorité musulmane turque. Nicosie reste la dernière capitale divisée d’Europe, coupée par une ligne de démarcation. La fracture n’est pas seulement géographique : elle marque des familles, des mémoires et la vie commune entre deux peuples qui partagent la même terre.
Bien que la foi chrétienne soit ancrée dans l’identité nationale, une bonne partie de celle-ci est culturelle et traditionnelle, liée au calendrier liturgique et à l’appartenance familiale plus qu’à une marche personnelle vivante. Des communautés de migrants et de travailleurs étrangers se développent, et la présence musulmane au nord demeure largement hors de portée de l’évangile vivant.
Chypre est à la fois un lieu d’héritage apostolique profond et de véritable besoin spirituel : un pont naturel entre continents, peuples et religions, appelé à retrouver la vigueur de la foi qu’elle a reçue jadis des apôtres eux-mêmes.
- Antiquité Habitée depuis le néolithique ; colonisée par les Grecs et influencée par les Phéniciens.
- 45 apr. J.-C. Paul et Barnabé prêchent sur l'île ; Chypre devient l'un des premiers territoires à gouvernement chrétien.
- 431 L'Église de Chypre est reconnue autocéphale au concile d'Éphèse.
- 1571 Les Ottomans conquièrent l'île, auparavant sous domination vénitienne.
- 1878 Le Royaume-Uni prend l'administration de Chypre ; en 1925, elle devient colonie britannique.
- 1960 Indépendance du Royaume-Uni ; naissance de la République de Chypre.
- 1974 Coup d'État en faveur d'une union avec la Grèce et invasion turque ; l'île est divisée et environ 200 000 personnes se déplacent.
- 1983 Le nord occupé déclare unilatéralement son indépendance, reconnue seulement par la Turquie.
- 2004 La République de Chypre adhère à l'Union européenne.
- Aujourd'hui Nation à majorité chrétienne orthodoxe, toujours divisée, en quête de réconciliation.
-
Grecofficiel, parlé par la majorité grecque chypriote du sud
-
Turcofficiel, parlé par la communauté turque du nord
-
Anglaislargement compris, héritage de la période britannique
Chypre est l'île la plus orientale de la Méditerranée, située entre la côte sud de l'Anatolie et le littoral du Moyen-Orient. Le relief combine deux chaînes montagneuses, le Pentadaktylos au nord et le massif du Troodos au sud, séparées par la plaine centrale de la Mésorée, où se trouve Nicosie.
Principales villes
- NicosieCapitale, seule au monde encore divisée par une ligne de démarcation
- LimassolPlus grand port et pôle économique, en bord de mer
- LarnacaPrincipal aéroport international, ville côtière
- PaphosSites archéologiques classés au patrimoine mondial de l'UNESCO
Climat et températures
Halloumi
Fromage semi-dur au lait de chèvre et de brebis, grillé ou frit, symbole de l'île.
Souvla
Gros morceaux de viande en longues brochettes, cuits lentement à la braise.
Kleftiko
Agneau mariné à l'ail, au citron et aux herbes, cuit lentement enveloppé.
Meze
Succession de nombreux petits plats servis pendant des heures, repas-fête.
Sheftalia
Saucisse maison de viande hachée à l'oignon et au persil, grillée à la braise.
Comprenez
Culture et spiritualité
2a · La culture
Hospitalité méditerranéenne
Bien accueillir le visiteur est une question d'honneur, avec une table généreuse et du temps qu'on lui consacre.
Foi et tradition entrelacées
L'identité orthodoxe façonne les fêtes, les baptêmes, les mariages et le calendrier de l'année.
La vie autour de la table
Le meze et les longs repas partagés sont le cœur de la vie sociale.
Mémoire de la division
Le partage de l'île depuis 1974 est une blessure présente dans la vie de nombreuses familles.
Fierté de l'héritage grec
La langue, l'église et l'histoire helléniques sont sources d'identité au sud.
- Traiter la division de l'île avec légèreté C'est un sujet sensible et douloureux pour de nombreuses familles.
- Confondre les Chypriotes avec les Turcs ou les Grecs Il existe une identité chypriote propre, distincte de la Grèce et de la Turquie.
- Mépriser la tradition orthodoxe La foi est ancrée dans la culture et mérite un respect sincère.
- Précipiter les relations Les liens se construisent avec le temps, à table et dans la vie commune.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
La foi héritée est forte comme identité, mais souvent éloignée d'une marche vivante.
La fracture entre le nord et le sud nourrit des blessures et des barrières entre les peuples.
Le poids du rituel et de la coutume peut occulter la rencontre personnelle avec Christ.
La prospérité et le tourisme déplacent le cœur vers le confort et l'avoir.
La communauté turque du nord reste largement hors de portée de l'évangile.
L'identité grecque ou turque peut prendre le pas sur l'unité en Christ.
Chez les jeunes, l'indifférence religieuse et l'éloignement de la foi progressent.
Le déplacement et les pertes de 1974 ont laissé des traumatismes encore ouverts.
Appartenir à l'église par héritage, sans conversion personnelle, vide la foi de son sens.
La ligne qui divise l'île divise aussi la confiance entre voisins.
Dans la République de Chypre, au sud, la liberté religieuse est garantie et les chrétiens vivent et adorent librement. Le christianisme orthodoxe est la foi majoritaire et bénéficie d’un fort soutien culturel et institutionnel. La pression sur les chrétiens y est faible.
Les tensions religieuses se concentrent sur la division de l’île. Dans le nord occupé, à majorité musulmane turque, l’accès à de nombreuses églises et monastères historiques a été restreint après 1974, et plusieurs édifices ont été abandonnés ou ont vu leur usage modifié. La liberté de culte et la préservation du patrimoine chrétien dans la région restent des points d’attention.
Plus qu’une persécution ouverte, le défi spirituel de Chypre est celui d’une foi devenue habitude culturelle : une chrétienté ancienne et stable qui doit retrouver la vigueur personnelle et missionnaire reçue des apôtres.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Chypre est une terre de chrétienté ancienne, mais avec de réels besoins spirituels. Le sud, à majorité orthodoxe grecque, vit avec une foi fortement culturelle ; le nord, à majorité musulmane turque, reste largement sans accès à l'évangile vivant. S'ajoute à cela une population croissante de migrants et de travailleurs étrangers. La situation appelle à la fois un renouveau de la foi héritée et l'atteinte de ceux qui ne la connaissent pas encore.
- 263 k Non atteint 19,8%
- 35 k Peu atteint 2,6%
- 915 k Superficiellement atteint 68,9%
- 75 k Partiellement atteint 5,7%
- 40 k Significativement atteint 3%
- 3 Non atteint 14,3%
- 4 Peu atteint 19%
- 8 Superficiellement atteint 38,1%
- 4 Partiellement atteint 19%
- 2 Significativement atteint 9,5%
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Cipriota Turco
Árabe Egípcio Muçulmano
Judeu Grego Frontière
Grego do Ponto
Árabe Sírio
Sinhalese, general
Sul-Asiático
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Priez
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
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Logistique pour ceux qui souhaitent partir
Heure locale
Coût de la vie
niveau européen, varie selon la ville
Coût dans les villes
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Conseils pratiques pour ceux qui partent
- L'anglais aide beaucoup : héritage britannique, il est largement compris dans tout le pays.
- Respectez la sensibilité de la division en parlant du nord et du sud de l'île.
- Appréciez l'hospitalité locale : accepter la nourriture et le temps à table ouvre des portes.
- La monnaie est l'euro au sud ; faites attention aux règles de passage entre les deux parties.
- L'été est très chaud : prévoyez des activités et une protection contre le soleil et la chaleur.
Envoyez et soutenez
Tous ne partent pas, tous participent
Tous ne partent pas. Tous participent.
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.