Découvrez
L'identité de la nation
Le Myanmar, ancienne Birmanie, est une nation vaste et diverse au coeur de l’Asie du Sud-Est, traversée du nord au sud par le fleuve Irrawaddy et couronnée de milliers de pagodes dorées. Plus d’une centaine de peuples et de langues cohabitent à l’intérieur des mêmes frontières, du peuple bamar, majoritaire au centre du pays, aux karen, shan, rakhine, kachin, chin et mon dans les régions frontalières. C’est une terre d’une beauté rare et de contrastes profonds, où la dévotion religieuse façonne presque tous les aspects de la vie quotidienne.
Le bouddhisme theravada est au coeur de l’identité birmane : pour la majorité bamar, être birman revient à être bouddhiste, et les monastères demeurent des centres d’éducation et de vie communautaire dès l’enfance. Le christianisme, quant à lui, a trouvé un terrain fertile surtout parmi les peuples des montagnes, comme les karen, les kachin et les chin, convertis en grand nombre au cours des XIXe et XXe siècles, aujourd’hui majoritairement chrétiens dans beaucoup de leurs communautés. Chez la majorité bamar bouddhiste, en revanche, et parmi les musulmans de l’ouest du pays, l’évangile reste pratiquement inconnu.
Peu de pays réunissent autant de beauté et de douleur à la fois. Aux temples millénaires de Bagan et aux collines verdoyantes s’ajoutent des décennies de coups d’État militaires, des guerres entre l’État et des milices ethniques, et un nouveau conflit civil dévastateur depuis 2021, qui a déjà déplacé des millions de personnes à l’intérieur même du pays. En 2025, un fort séisme dans la région centrale a détruit des villages, des temples et des églises, aggravant encore la souffrance d’un peuple qui portait déjà des décennies de guerre.
C’est précisément dans ce contexte de douleur que l’Église au Myanmar a fait preuve d’une foi remarquable : des communautés chrétiennes des régions montagneuses soutiennent des écoles, prennent soin des déplacés et maintiennent vivante l’espérance au milieu du conflit. Mais l’appel qui reste à accomplir est immense : la majorité bamar bouddhiste, au coeur du pays, demeure l’un des plus grands groupes non atteints du monde, et des peuples entiers attendent encore d’entendre, pour la première fois, que Dieu les aime.
- Avant le XIe siècle, de petits royaumes se disputent la vallée du fleuve Irrawaddy.
- 1044 Le roi Anawrahta fonde le premier empire de Bagan et adopte le bouddhisme theravada comme foi de la nation.
- 1287 Les invasions mongoles renversent Bagan, ouvrant des siècles de royaumes rivaux.
- 1813 Arrivée des premiers missionnaires baptistes, dont le travail entraîne des décennies plus tard des conversions massives parmi les peuples karen, kachin et chin.
- 1824-1885 Trois guerres contre l'Empire britannique se terminent par l'annexion totale du pays comme colonie.
- 1948 Indépendance vis-à-vis de la Grande-Bretagne, sous le nom d'Union birmane.
- 1962 Un coup d'État militaire interrompt la période démocratique et ouvre des décennies d'isolement et de régime autoritaire.
- 1988 Un soulèvement populaire pour la démocratie est réprimé avec violence.
- 2007 Des moines bouddhistes mènent de grandes manifestations pacifiques contre le régime militaire, la Révolution safran, durement réprimée.
- 2021 Un nouveau coup d'État militaire renverse le gouvernement élu et plonge le pays dans la guerre civile.
- 2025 Un séisme de grande ampleur frappe la région centrale, tuant des milliers de personnes et aggravant la crise humanitaire.
- Aujourd'hui Nation fragmentée par les conflits ethniques, où l'Église est plus vivante parmi les peuples des montagnes que parmi la majorité bouddhiste.
-
Birmanofficiel, langue maternelle d'environ deux tiers de la population
-
Shanparlé par environ 3 millions de personnes du peuple shan, à l'est du pays
-
Langues karenparlées par plusieurs peuples karen, environ 2,6 millions de personnes
-
Kachin (jingpho)parlée par le peuple kachin, à l'extrême nord, près de la frontière avec la Chine
-
Langues chinparlées par des dizaines de peuples chin dans les montagnes de l'ouest
-
Monlangue d'une des ethnies les plus anciennes du pays, dans le sud
Le Myanmar est le plus grand pays d'Asie du Sud-Est continentale, situé entre l'Inde, la Chine, la Thaïlande et la mer. Le territoire est traversé du nord au sud par le fleuve Irrawaddy, dont la vallée fertile fait vivre l'essentiel de la population. Au nord, des sommets dépassant 5 800 mètres marquent le début de l'Himalaya ; à l'est, le plateau Shan s'étend jusqu'à la frontière avec la Chine et la Thaïlande ; et au sud, une longue côte baignée par le golfe du Bengale et la mer d'Andaman abrite des centaines d'îles.
Principales villes
- YangonAncienne capitale et plus grande ville, principal port et centre économique
- MandalayDeuxième plus grande ville, symbole de la culture et de la dernière dynastie birmane
- NaypyidawCapitale administrative depuis 2005, ville planifiée aux larges avenues peu fréquentées
- BaganAncienne capitale religieuse, avec des milliers de temples et pagodes bouddhistes
- MawlamyineVille portuaire du sud, connue pour ses fruits tropicaux et ses pagodes anciennes
Climat et températures
Mohinga
Soupe de poisson aux nouilles de riz, considérée comme le plat national, servie au petit-déjeuner
Laphet thoke
Salade de feuilles de thé fermentées avec cacahuètes, sésame et ail frit
Nouilles shan
Plat du peuple shan, à base de nouilles de riz, de poulet ou de porc et d'huile à l'ail
Curry birman
Viande ou poisson mijotés lentement dans l'huile avec curcuma, ail et gingembre, servis avec du riz
Mont lin ma ya
Boulettes de riz sucrées farcies de sucre de palme, un en-cas de rue populaire
Comprenez
Culture et spiritualité
2a · La culture
Respect des moines et de la hiérarchie
L'âge et la position sociale définissent une grande partie de l'étiquette sociale birmane
Hospitalité et générosité
Partager de la nourriture et faire des dons aux temples sont des gestes centraux de la vie quotidienne
Identité en mosaïque
Plus d'une centaine de peuples et de langues cohabitent à l'intérieur des mêmes frontières, chacun avec ses propres traditions
Lien profond avec le bouddhisme
Passer un temps comme novice dans un monastère est un rite de passage pour beaucoup de garçons
Art et artisanat traditionnels
La laque, le tissage et la sculpture sur bois maintiennent vivantes des techniques séculaires
Tenue traditionnelle
Le longyi, pièce de tissu enroulée autour de la taille, est porté au quotidien par les hommes et les femmes dans tout le pays
- Pointer les pieds vers des personnes ou des images de Bouddha Les pieds sont considérés comme la partie la plus impure du corps dans la culture locale
- Toucher la tête de quelqu'un La tête est vue comme la partie la plus sacrée de la personne
- Montrer de la colère ou de l'impatience en public Perdre son sang-froid est source de honte et rompt l'harmonie sociale
- Entrer chaussé dans les temples et pagodes Il faut retirer chaussures et chaussettes avant d'entrer dans tout lieu sacré
- Photographier des moines ou des cérémonies sans demander l'autorisation C'est un geste de respect envers la vie religieuse d'autrui
- Commenter la politique ou l'armée en public Cela peut mettre en danger aussi bien le visiteur que les habitants locaux
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
Être birman équivaut presque à être bouddhiste, ce qui rend la conversion au Christ une rupture douloureuse avec la famille et la nation
Aux côtés du bouddhisme, beaucoup cherchent protection auprès des nats, esprits de la nature et des ancêtres, vénérés dans de petits sanctuaires
Des décennies de méfiance entre le peuple bamar et les dizaines de minorités du pays alimentent encore aujourd'hui des conflits armés
Le conflit armé répandu dans le pays depuis 2021 détruit des villages entiers et sème la peur et la méfiance
Le pouvoir concentré dans les forces armées étouffe les libertés civiles et maintient le pays isolé du monde
Les chrétiens et les musulmans de certaines régions font face à la pression et à la violence à cause de leur foi et de leur ethnie
Des décennies de contrôle de l'information entravent l'accès plein à l'évangile et à l'éducation
L'astrologie, la numérologie et les amulettes orientent des décisions importantes du quotidien de nombreuses familles
Des décennies de conflit laissent des traumatismes profonds dans des familles entières, dedans comme en dehors des zones de combat
Dans les églises ethniques plus anciennes, la foi risque de devenir une tradition familiale, sans engagement personnel envers Dieu
Au Myanmar, suivre Jésus peut coûter la liberté, le foyer ou même la vie, selon qui est le chrétien et où il vit. Parmi les peuples karen, kachin et chin, chrétiens depuis des générations, la foi est étouffée par la guerre civile : des villages entiers sont attaqués, des églises détruites et des familles forcées de fuir vers la jungle ou vers des camps de réfugiés dans les pays voisins.
Chez le peuple bamar, à majorité bouddhiste, devenir chrétien signifie souvent rompre avec la famille et la communauté, qui voient la conversion comme une trahison de l’identité nationale. La pression dans ces cas est davantage sociale et familiale que légale, mais elle peut être tout aussi douloureuse : perte d’héritage, expulsion du foyer, isolement affectif.
La guerre civile déclenchée après le coup d’État militaire de 2021 aggrave tout : des bombardements frappent des villages chrétiens, des responsables religieux sont arrêtés ou tués au cours d’opérations militaires, et l’accès humanitaire aux zones de conflit est fréquemment bloqué. À cela s’ajoute le séisme de 2025, qui a détruit temples, églises et mosquées, laissant les communautés de foi encore plus vulnérables.
Malgré tout, l’Église dans les régions ethniques reste vivante et résiliente, soutenant des écoles, l’aide aux déplacés et des réseaux de soin au milieu du conflit, un témoignage silencieux d’espérance au sein de la douleur.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Le Myanmar réunit 238 groupes ethniques recensés par le Joshua Project, une mosaïque rare de peuples au sein d'un même pays. Environ un quart d'entre eux, dont le peuple bamar (birman), majoritaire dans la population, et le peuple rakhine, restent presque sans contact avec l'évangile, enfermés dans une identité bouddhiste inséparable du fait d'être birman. En même temps, parmi les peuples des montagnes comme les karen, les kachin et les chin, le christianisme s'est épanoui au cours du XXe siècle et est aujourd'hui majoritaire dans plusieurs de ces communautés. Le défi est que cette foi vivante aux marges atteint rarement le coeur de la nation : les bamars, les rakhine et les musulmans rohingyas, qui restent parmi les peuples les moins atteints du pays.
- 45,3 M Non atteint 83%
- 155 k Peu atteint 0,3%
- 0 Superficiellement atteint 0%
- 2,4 M Partiellement atteint 4,3%
- 6,7 M Significativement atteint 12,4%
- 58 Non atteint 24,4%
- 2 Peu atteint 0,8%
- 0 Superficiellement atteint 0%
- 28 Partiellement atteint 11,8%
- 150 Significativement atteint 63%
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Tai khun Frontière
Malais Frontière
Riang Lai Frontière
Taungtha Frontière
Intha Frontière
Taman
Mok Frontière
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Priez
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Allez
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
Heure locale
Coût de la vie
l'un des plus bas d'Asie du Sud-Est, mais en hausse à cause de la crise économique
Coût dans les villes
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Conseils pratiques pour ceux qui partent
- Apprenez le birman de base : en dehors des hôtels et du tourisme, l'anglais a un usage limité.
- Ayez de la patience avec l'électricité : les coupures de courant sont fréquentes dans une grande partie du pays.
- Emportez de l'argent liquide : les cartes et applications internationales ont une acceptation très restreinte.
- Renseignez-vous sur les zones de conflit : les déplacements à l'intérieur du pays peuvent être dangereux dans certaines régions.
- Habillez-vous avec modestie : épaules et genoux couverts sont attendus, surtout près des temples.
- Occupez-vous de votre santé à l'avance : le réseau de santé est limité en dehors des grands centres urbains.
- Préparez-vous à des coupures d'internet : le gouvernement impose des blocages et des restrictions de connexion dans plusieurs régions.
- Évitez les commentaires politiques en public : le sujet est sensible et peut mettre en danger aussi bien vous que les habitants.
- Changez de l'argent dans des bureaux de change officiels : le marché parallèle du kyat est instable et risqué.
Envoyez et soutenez
Tous ne partent pas, tous participent
Tous ne partent pas. Tous participent.
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.