L'identité de la nation
Le Qatar est une petite péninsule entourée par les eaux du golfe Persique, voisine uniquement de l’Arabie saoudite par voie terrestre. En quelques décennies, le pays est passé d’une économie fondée sur la pêche et la récolte des perles à l’une des nations les plus riches du monde, grâce aux immenses réserves de gaz naturel découvertes sur son territoire. Cette transformation a apporté des gratte-ciel, des stades modernes et une vie urbaine trépidante à Doha, mais le pays reste profondément enraciné dans la tradition arabe, tribale et islamique.
La majorité des personnes qui vivent aujourd’hui au Qatar n’y sont pas nées : ce sont des millions de travailleurs étrangers, venus surtout d’Asie du Sud, des Philippines et d’autres pays arabes, qui soutiennent le bâtiment, les services et une grande partie de l’économie du pays. Les Qatariens de naissance, une petite fraction de la population totale, sont presque tous musulmans, et la foi islamique est profondément liée à l’identité nationale et à l’honneur de la famille.
Des siècles avant l’arrivée de l’islam dans la région, la foi chrétienne y avait déjà fleuri. Isaac de Ninive, l’un des écrivains chrétiens les plus lus encore aujourd’hui sur la vie spirituelle, est né dans la région correspondant à l’actuel Qatar, au VIIe siècle. Mais avec le temps, le christianisme local a presque entièrement disparu, et la présence chrétienne dans le pays est aujourd’hui composée presque exclusivement d’étrangers.
Pour ceux qui ressentent l’appel à prier et à servir les peuples du Golfe, le Qatar est un carrefour stratégique : à l’intérieur de ses frontières vivent côte à côte des Arabes du golfe, des Perses, des Indiens, des Pakistanais, des Philippins et bien d’autres peuples, plusieurs d’entre eux encore sans église propre et sans accès réel à l’évangile. Annoncer la foi à un Qatarien musulman est interdit par la loi, ce qui fait du témoignage de vie et de la prière pratiquement les seules voies ouvertes aujourd’hui.
Malgré les barrières légales et culturelles, des chrétiens étrangers vivent déjà et travaillent au Qatar, et leur présence discrète peut être un véritable pont entre les peuples. Le besoin d’intercession est grand : pour les Qatariens qui cherchent la vérité malgré la forte pression sociale, pour les travailleurs migrants qui gardent leur foi vivante loin de chez eux, et pour le jour où l’ancienne histoire du christianisme sur cette terre refleurira.
Le Qatar occupe une petite péninsule qui s'avance dans le golfe Persique, entourée de mer sur presque tous les côtés, avec une frontière terrestre uniquement avec l'Arabie saoudite. Le relief est pratiquement plat et désertique, avec très peu de reliefs, et le territoire comprend aussi quelques îles proches de la côte.
Plat national : riz assaisonné d'épices, servi avec de la viande, du poulet ou du poisson.
Blé cuit lentement avec de la viande jusqu'à obtenir une purée épaisse, traditionnel pendant le Ramadan (mois de jeûne des musulmans).
Riz cuit avec de la viande et des épices jusqu'à devenir bien crémeux ; le nom signifie "riz battu" en arabe.
Thé noir fort, bouilli avec de la cardamome et du lait, boisson sociale du quotidien dans le pays.
Vermicelles fins cuits avec du sucre, du safran et de la cardamome, recouverts d'une omelette ; plat traditionnel du petit-déjeuner et des fêtes comme l'Aïd.
Boulettes de pâte frites, croustillantes à l'extérieur et moelleuses à l'intérieur, servies avec un sirop de datte.
Culture et spiritualité
2a · La culture
Accueillir des invités avec du café arabe (boisson aromatique à la cardamome) et des dattes est un signe d'honneur et de respect.
L'identité sociale gravite autour de la famille élargie et des tribus, qui pèsent encore sur les relations et les décisions personnelles.
En quelques décennies, le pays est passé de la pêche et de la récolte des perles à l'un des revenus par habitant les plus élevés au monde, et cette origine simple reste rappelée avec fierté.
La thobe (tunique blanche masculine) et l'abaya (robe noire féminine) expriment l'identité culturelle et la pudeur islamique.
La plupart des habitants du Qatar aujourd'hui sont des travailleurs migrants, venus principalement d'Asie du Sud et des Philippines.
Chasser avec des faucons dressés est une tradition bédouine vieille de plusieurs millénaires, reconnue par l'UNESCO (organisation de l'ONU pour l'éducation, la science et la culture) comme patrimoine culturel, et aujourd'hui symbole de statut et d'identité nationale.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
Être Qatarien et être musulman sont tellement liés que changer de foi est perçu comme une rupture de l'honneur familial, et non comme un simple choix personnel.
La prospérité rapide apportée par les combustibles fossiles peut remplacer la quête spirituelle par le confort et le statut social.
Une interprétation conservatrice de l'islam oriente une grande partie des lois et de la vie publique du pays.
Les grands investissements dans le sport et les événements mondiaux nourrissent la quête de reconnaissance extérieure.
L'honneur de la famille et du clan (groupe de parenté traditionnel) pèse plus lourd que la liberté individuelle de choisir une autre foi.
Les Qatariens et les millions de travailleurs étrangers vivent dans des mondes pratiquement séparés, avec peu de contact spirituel entre eux.
De nombreux travailleurs étrangers font face à des conditions de travail difficiles et à l'isolement, ce qui les fragilise spirituellement et émotionnellement.
Il n'existe aucune liberté légale pour un Qatarien né musulman de se déclarer ouvertement chrétien.
Des croyances en amulettes contre le mauvais œil et d'autres pratiques populaires coexistent avec la religion officielle.
Les centres commerciaux et les symboles de statut occupent une place centrale dans la vie sociale des grandes villes.
Au Qatar, la liberté religieuse est très limitée et dépend beaucoup du profil du chrétien : un travailleur étranger ou un Qatarien né musulman. L’islam est la religion officielle de l’État, et une grande partie des lois et des coutumes du pays suit une interprétation rigoureuse de l’islam, connue sous le nom de wahhabisme.
Les chrétiens étrangers, généralement venus d’Inde, des Philippines et d’autres pays, peuvent se réunir pour des cultes dans un complexe religieux autorisé par le gouvernement, mais les églises fonctionnent sous surveillance, sans symboles visibles à l’extérieur, et sans pouvoir inviter des musulmans aux cultes. Annoncer l’évangile à un musulman est interdit par la loi et peut entraîner des poursuites judiciaires.
Pour un Qatarien né musulman qui décide de suivre Jésus, la pression est bien plus lourde. La conversion n’est pas reconnue officiellement, ce qui entraîne de graves problèmes juridiques, comme la perte de droits sur les biens et sur la garde des enfants. La réaction la plus dure vient toutefois généralement de l’intérieur même du foyer : la famille et le clan peuvent exercer une forte pression, et les femmes et les jeunes filles risquent de voir leur liberté limitée à l’extrême, allant jusqu’à être empêchées de sortir de chez elles ou de communiquer avec le monde extérieur.
Malgré ce tableau difficile, le Qatar accueille des millions de travailleurs étrangers chaque année, dont beaucoup sont déjà chrétiens, ce qui fait de ce pays un lieu de rencontre surprenant entre peuples et cultures différentes.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Le Qatar compte 25 groupes de peuples, mais la grande majorité de la population, plus de 86%, appartient à des peuples encore non atteints par l'évangile, parmi lesquels les Arabes du golfe, les Palestiniens, les Perses et d'autres groupes du Moyen-Orient et d'Asie. Seule une petite fraction de la population, surtout parmi les migrants indiens et philippins, fait partie de peuples significativement atteints. Le besoin d'un témoignage chrétien accru dans les langues et cultures de ces peuples, en particulier parmi les Arabes natifs, est grand et urgent.
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
peut varier entre QAR 18 et 70, selon Numbeo
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Tous ne partent pas, tous participent
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.
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