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L'identité de la nation
Le Soudan est un pays de contrastes profonds : terre de l’ancien royaume nubien, traversé par la rencontre du Nil Bleu et du Nil Blanc à Khartoum, et aujourd’hui marqué par l’une des pires crises humanitaires du monde. Pendant des siècles, il a été un pont entre l’Afrique subsaharienne et le monde arabe, et cette position a façonné un peuple hospitalier, d’une foi profonde et d’un fort sens de l’honneur familial, mais aussi un territoire de tensions ethniques et religieuses anciennes.
La foi islamique sunnite, dans son expression soufie (un courant mystique et dévotionnel de l’islam), imprègne pratiquement toute la vie publique et privée. L’Église chrétienne existe depuis près de deux mille ans sur cette terre, remontant aux royaumes nubiens chrétiens qui ont fleuri entre les VIe et XVe siècles, mais elle a été pratiquement effacée par l’islamisation progressive et survit aujourd’hui comme une petite minorité, composée majoritairement de familles ayant migré du sud avant la séparation du Soudan du Sud en 2011.
Depuis avril 2023, le pays vit une guerre civile entre l’armée et un groupe paramilitaire rival, considérée par l’ONU comme la plus grande crise de déplacement forcé de la planète. Des millions de Soudanais ont été chassés de chez eux, des villes entières se sont retrouvées sans services de base, et la famine s’est répandue dans des régions comme le Darfour. Dans ce contexte de souffrance extrême, l’Église soudanaise, petite et sous pression, continue d’être un signe d’espérance pour des voisins de toutes origines.
Pour qui envisage de servir parmi les Soudanais, patience, humilité et disposition à apprendre avant de parler sont nécessaires. Le peuple porte des cicatrices profondes de décennies de conflit, mais aussi une dignité et une capacité d’accueil qui surprennent ceux qui viennent de l’extérieur. Des dizaines de peuples n’ont encore aucun accès à l’évangile dans leur propre langue, en particulier dans les régions du Darfour, du Kordofan et à l’est du pays, parmi les Beja.
Le Soudan appelle à une prière persévérante : pour la paix entre les groupes en guerre, pour la protection des quelques croyants qui subissent des pressions de toutes parts, et pour l’ouverture de chemins afin que des peuples entiers, encore aujourd’hui isolés de l’évangile, puissent enfin entendre le message de Christ dans leur propre langue et culture.
- La région de l'actuel Soudan a abrité les anciens royaumes de Koush, puis les royaumes nubiens chrétiens de Nobatie, Makurie et Alodia.
- VIIe-XVe siècle Islamisation progressive du territoire à partir de l'expansion arabe ; les royaumes chrétiens nubiens résistent jusqu'à être finalement absorbés.
- 1821 Conquête par l'Égypte, qui annexe le territoire soudanais à son domaine.
- 1881 Révolte mahdiste : un chef religieux local se proclame le Mahdi et fonde un État islamique indépendant.
- 1899 Début du condominium anglo-égyptien, sous administration conjointe du Royaume-Uni et de l'Égypte.
- 1956 Indépendance du Soudan, le 1er janvier, en tant que république souveraine.
- 1955-1972 Première guerre civile soudanaise, entre le nord arabo-musulman et le sud à majorité chrétienne et de religions traditionnelles.
- 1983-2005 Deuxième guerre civile soudanaise, l'une des plus longues et des plus meurtrières de l'histoire récente de l'Afrique.
- 2003 Début du conflit au Darfour, avec une violence de masse contre les populations non arabes de la région.
- 2011 Séparation du Soudan du Sud, qui devient un pays indépendant après référendum.
- 2019 Chute du gouvernement de longue durée après des manifestations populaires ; début d'une transition civilo-militaire.
- Aujourd'hui Guerre civile depuis avril 2023 entre l'armée et un groupe paramilitaire rival, avec déplacement de masse et famine dans plusieurs régions.
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Arabeofficiel, langue majoritaire, parlée comme première ou seconde langue par la majeure partie de la population
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Anglaisseconde langue officielle, utilisée dans l'enseignement supérieur et le commerce
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Langues nubiennes et bejaparlées par les peuples du nord et de l'est, beaucoup encore sans traduction complète de la Bible
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Four, Zaghawa et autres langues du Darfourparlées par des dizaines de groupes ethniques de l'ouest du pays
Le Soudan est le troisième plus grand pays d'Afrique, dominé par le désert du Sahara au nord et par des savanes plus vertes au sud. Le Nil traverse le pays d'un bout à l'autre, et c'est justement à Khartoum que le Nil Bleu, venant d'Éthiopie, rencontre le Nil Blanc, venant de la région des Grands Lacs, formant le cours final du plus grand fleuve du monde. La vie soudanaise a toujours gravité autour de ces eaux, qui soutiennent l'agriculture au milieu d'un territoire majoritairement aride.
Principales villes
- KhartoumCapitale fédérale, au confluent du Nil Bleu et du Nil Blanc
- OmdurmanPlus grande ville du pays, de l'autre côté du Nil par rapport à Khartoum, centre historique et culturel
- Port-SoudanPrincipal port du pays sur la mer Rouge, important pour le commerce extérieur
- NyalaPlus grande ville de la région du Darfour, à l'ouest du pays
Climat et températures
Ful medames
Fèves cuites lentement, assaisonnées à l'huile d'olive et au citron, considéré comme le plat national du Soudan.
Kisra
Pain fin et légèrement fermenté, fait de farine de sorgho, qui accompagne pratiquement tous les repas soudanais.
Asida
Pâte de farine de blé cuite jusqu'à former une boule moelleuse, servie avec une sauce à la viande et à la tomate, courante lors des fêtes et célébrations.
Café au gingembre
Café très fort, épicé au gingembre et au clou de girofle, servi dans de petites tasses en signe d'hospitalité.
Mulá
Ragoût de viande, gombo ou légumes dans une sauce épaisse, servi sur la kisra ou avec du riz.
Comprenez
Culture et spiritualité
2a · La culture
Hospitalité sacrée
Bien accueillir un visiteur, même étranger, est un devoir d'honneur : café, thé et nourriture sont offerts à cœur ouvert.
Autorité des aînés
Les décisions familiales et communautaires passent par les anciens ; les respecter est essentiel pour être bien accueilli.
Soufisme populaire
L'islam soudanais a une forte influence soufie (un courant mystique), avec des confréries religieuses qui façonnent la vie sociale et même la politique.
Diversité ethnique peu reconnue
Malgré le discours d'identité arabe unifiée, le pays abrite des centaines de groupes ethniques et de langues, dont beaucoup historiquement marginalisés.
Cicatrices de la guerre
Des décennies de conflit ont laissé des marques dans presque toutes les familles soudanaises ; en parler exige de la sensibilité et de l'écoute.
Musique et poésie orale
Chants, proverbes et poésie ont un rôle central pour transmettre les valeurs et raconter l'histoire du peuple.
- Photographier des personnes ou des installations militaires sans permission Dans un pays sous fort contrôle sécuritaire et en guerre, cela peut causer de sérieux problèmes.
- Discuter de politique ou du conflit actuel sans y être invité Le sujet est douloureux et dangereux ; laissez les Soudanais aborder le sujet, s'ils le souhaitent.
- Dénigrer l'islam ou traiter la foi d'autrui avec mépris Cela provoque une fermeture immédiate ; le respect de la foi d'autrui ouvre des portes au dialogue.
- Utiliser la main gauche pour manger ou remettre des objets Elle est considérée impure dans de nombreux contextes arabes et africains musulmans.
- S'habiller de façon indécente en public Des vêtements discrets, couvrant bras et jambes, sont attendus tant des hommes que des femmes.
- Traiter la souffrance du peuple avec pitié ou spectacle Dignité et partenariat de long terme valent bien plus qu'une émotion passagère.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
Le conflit entre factions rivales alimente haine, vengeance et destruction de masse depuis des années.
Les préjugés historiques entre groupes arabes et africains non arabes fragmentent le pays et alimentent des atrocités.
Des pratiques de sorcellerie et d'amulettes persistent sous la religiosité islamique officielle.
La pression sociale et légale pour la conformité religieuse étouffe la liberté de conscience.
Des décennies de mauvaise gestion et de captation de l'État par des intérêts militaires approfondissent la pauvreté du peuple.
La guerre a jeté des millions de personnes hors de chez elles, détruisant la sécurité alimentaire de familles entières.
Des groupes entiers au Darfour, au Kordofan et à l'est restent sans aucun témoignage chrétien dans leur langue.
Des générations entières ont grandi au milieu de la guerre, sans espace pour traiter la douleur vécue.
Des structures familiales fermées limitent la voix et la liberté des femmes et des jeunes.
Le récit d'identité unique du pays efface et opprime les peuples africains non arabes.
Être chrétien au Soudan aujourd’hui signifie vivre sous une pression constante, aggravée par la guerre civile qui secoue le pays depuis 2023. Les deux factions en conflit ont cherché, chacune à sa manière, à renforcer leurs credos islamiques, ce qui a mis les chrétiens dans le viseur des deux côtés. Des églises ont été endommagées ou détruites, et des communautés chrétiennes entières ont été forcées de fuir avec le reste de la population déplacée.
Ceux qui se convertissent au christianisme en venant d’une famille musulmane courent le plus grand risque : rejet de leur propre famille, pression pour revenir à l’islam et, dans de nombreux cas, violence physique. L’absence d’une autorité centrale stable sur une grande partie du territoire crée un vide où des milices armées agissent en toute impunité, rendant la protection légale pratiquement inexistante pour les minorités religieuses.
Même avant la guerre actuelle, des lois fondées sur une interprétation rigide de l’islam restreignaient déjà la liberté religieuse, rendant difficile la construction d’églises et la conversion publique. La communauté chrétienne, petite et concentrée surtout parmi les familles venues du sud du pays avant 2011, persiste comme signe de foi au milieu de l’un des scénarios humanitaires les plus graves du monde.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Le Soudan est une mosaïque de près de 200 groupes ethniques, et l'écrasante majorité d'entre eux n'a encore aucune église établie en son sein. Les peuples arabes du centre et du nord, les groupes nubiens, les Beja à l'est et des dizaines d'ethnies au Darfour et au Kordofan restent, pour la plupart, sans aucun témoignage chrétien significatif dans leur propre langue et culture.
- 50,1 M Non atteint 94,9%
- 168 Non atteint 84,8%
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Bederia
Kadaru Frontière
Shwai
Shifir Frontière
Mimi, Amdang Frontière
Debri, Wei Frontière
Lahawin Frontière
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Priez
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Allez
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
Heure locale
Coût de la vie
les prix augmentent rapidement à cause de la guerre et de l'inflation
Coût dans les villes
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Conseils pratiques pour ceux qui partent
- Apprenez l'arabe de base : peu de gens en dehors de Khartoum parlent couramment anglais.
- Soyez extrêmement prudent quant à la situation sécuritaire : le pays vit une guerre active dans plusieurs régions.
- Habillez-vous avec modestie, en couvrant épaules et genoux, en particulier pour les femmes.
- Emportez de l'argent liquide : le système bancaire est fragilisé par la crise.
- Respectez les horaires de prière musulmans, qui interrompent une bonne partie de la vie publique.
- Buvez toujours de l'eau traitée ou en bouteille pour éviter les maladies.
Envoyez et soutenez
Tous ne partent pas, tous participent
Tous ne partent pas. Tous participent.
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.