América do Sul
L'identité de la nation
O Suriname é o menor país independente da América do Sul, mas também um dos mais diversos do mundo. Descendentes de africanos, indianos, javaneses, chineses, europeus e povos indígenas dividem o mesmo território e formam uma nação que usa o holandês nas escolas e no governo, mas vive em sranan tongo (o crioulo que serve de língua comum a quase todo o povo) nas ruas e em casa. Essa mistura rara de povos e religiões faz do país um verdadeiro laboratório de convivência entre culturas.
Quase metade da população se declara cristã, dividida entre católicos, evangélicos e a histórica Igreja Morávia, que chegou ainda no século XVIII para evangelizar escravizados e povos indígenas. Ao lado dos cristãos, hindus e muçulmanos somam juntos mais de um terço da população, fruto da chegada de trabalhadores contratados da Índia e de Java durante o período colonial holandês. É um dos poucos lugares do mundo onde essas grandes religiões convivem lado a lado sem grandes conflitos.
No interior do país, coberto por floresta amazônica, vivem os povos maroons (descendentes de africanos que fugiram da escravidão e formaram comunidades livres na mata) e os povos indígenas originais. Muitas dessas comunidades ainda seguem religiões étnicas tradicionais e vivem afastadas do restante do país, sem estradas que as liguem à capital. É ali que se concentra a maior parte dos que ainda não tiveram um encontro real com o evangelho.
O Suriname vive hoje um momento de transição: descobertas recentes de petróleo no mar prometem transformar a economia do país nos próximos anos, trazendo riqueza, mas também o risco de que o dinheiro rápido substitua valores mais profundos. É um tempo estratégico para que a igreja surinamesa, ainda pequena diante de tanta diversidade religiosa, cresça em profundidade, alcance os povos do interior e testemunhe que a verdadeira riqueza vem de Deus.
O Suriname é o menor país soberano da América do Sul, encravado entre a Guiana e a Guiana Francesa, com a floresta amazônica cobrindo mais de 90% do seu território, o que faz dele o país mais florestado do mundo em proporção de área. A maior parte da população vive numa estreita faixa costeira ao norte, enquanto o interior é dominado por mata densa, rios e as comunidades dos povos indígenas e maroons (descendentes de africanos escravizados que fugiram para a floresta e formaram comunidades livres).
Prato assado feito com a raiz ralada de pomtajer (uma espécie de inhame local), misturada com frango e suco cítrico; é considerado o prato mais tradicional do país.
Torta salgada recheada com frango, de origem afro-surinamesa, comum em festas e celebrações.
Panqueca fina de origem indiana, servida com frango ou cordeiro ao curry, batata e feijão verde.
Bolinho frito feito de massa de feijão temperada, comido sobretudo no café da manhã.
Arroz misturado com carne salgada, camarão ou peixe e legumes, prato do dia a dia das famílias.
Culture et spiritualité
2a · La culture
Hindus, muçulmanos, cristãos e praticantes de religiões afro-surinamesas e indígenas vivem lado a lado em paz, um raro exemplo de harmonia religiosa.
Descendentes de africanos, indianos, javaneses, chineses, indígenas e europeus formam um só povo surinamês, sem uma etnia majoritária.
Os povos maroons (descendentes de africanos que fugiram da escravidão) mantêm até hoje línguas, ritos e organização social próprios na floresta.
Grande parte da vida cultural, familiar e econômica do país segue conectada aos Países Baixos, para onde muitos surinameses emigraram.
Decisões importantes costumam passar por anciãos e por uma rede ampla de parentes.
Do louvor evangélico ao bhajan hindu (cântico devocional) e aos tambores afro-surinameses, cada povo expressa sua fé através da música.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
A winti, religião tradicional afro-surinamesa, mistura fé em espíritos ancestrais com práticas de cura e proteção, disputando o coração do povo com o evangelho.
Muitos misturam elementos cristãos com práticas hindus, muçulmanas ou espíritas, sem uma entrega clara a Cristo.
A expectativa de riqueza rápida com o novo petróleo pode substituir a busca espiritual pela ganância.
O consumo excessivo de álcool é um problema social profundo, especialmente nas comunidades do interior.
Crenças em maldições e feitiços ainda pesam sobre decisões familiares e comunitárias, gerando medo em vez de fé.
Escândalos e desconfiança nas instituições enfraquecem a esperança da população no futuro do país.
Muitos surinameses vivem na Holanda, deixando famílias fragmentadas pela migração e enfraquecendo o tecido espiritual dos lares.
Comunidades maroons e indígenas seguem distantes do evangelho, tanto geográfica quanto espiritualmente.
Grande parte dos que se dizem cristãos vive a fé apenas de nome, sem discipulado ou compromisso real.
A convivência pacífica às vezes esconde distâncias reais entre grupos étnicos, dificultando uma igreja verdadeiramente unida.
A liberdade religiosa é um valor consolidado no Suriname. A Constituição garante a todos o direito de professar sua fé, e a convivência entre cristãos, hindus, muçulmanos e praticantes de religiões afro-surinamesas e indígenas costuma ser pacífica, um exemplo raro de harmonia entre tradições tão diferentes dentro de um mesmo território.
Isso não significa que não existam desafios. Em famílias hindus ou muçulmanas mais tradicionais, quem decide seguir a Jesus pode enfrentar rejeição e pressão social dentro de casa, mesmo sem violência ou perseguição por parte do Estado. Entre os povos maroons e indígenas do interior, a distância geográfica e o apego às práticas espirituais dos antepassados também dificultam o acesso pleno ao evangelho.
De modo geral, a igreja surinamesa vive num ambiente de liberdade, mas ainda precisa aprofundar o discipulado e alcançar com mais dedicação os grupos que seguem fora do alcance de uma fé cristã viva e transformadora.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
O Suriname reúne 22 grupos de povos catalogados, um mosaico raro de descendentes de indianos, javaneses, africanos, europeus e povos indígenas amazônicos. A maioria dos grupos já tem acesso ao evangelho e conta com alguma presença cristã evangélica, resultado da longa história missionária morávia no país. Ainda assim, dois povos permanecem não alcançados: os saramacanos, um dos povos maroons (descendentes de africanos que fugiram da escravidão) do interior, ligados sobretudo a religiões étnicas tradicionais, e a pequena e quase extinta comunidade judaica de origem holandesa.
Fonte dos dados de povos: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimativas, podem variar.
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
cerca de metade do custo de vida de cidades europeias como Amsterdã, segundo o Numbeo
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Tous ne partent pas, tous participent
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.
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