Peuple
Les idoma vivent principalement dans la partie occidentale de l’État de Benue, au Nigeria, avec des communautés également à Kogi, Nasarawa, Cross River et Enugu. Leurs traditions sur leurs origines évoquent Apa, dans l’ancien royaume de Kwararafa, d’où des groupes idoma ont migré par vagues successives vers la basse vallée de la Benue à partir du seizième siècle. Avant la période coloniale, les communautés se gouvernaient de manière décentralisée, sans centre de pouvoir unique. Aujourd’hui, la fête Eje Alekwu contribue à préserver l’histoire du peuple, et les Églises coexistent avec les pratiques religieuses traditionnelles parmi les idoma.
| Pays | Part du peuple | Population |
|---|---|---|
Nigeria Partiellement atteint
|
100%
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162.000 |
Au fil des années, l’agriculture est restée l’activité principale des idoma, complétée par la pêche et la chasse. Ils travaillent aussi le fer et le bois, fabriquent des paniers et pratiquent le tissage. Lors de la fête Eje Alekwu, familles et communautés se rassemblent autour de la musique, de la danse et de représentations avec des masques. La période et les rites varient d’une communauté à l’autre.
Dans la religion traditionnelle, Owoicho est le Dieu créateur, et les alekwu sont les esprits des ancêtres, considérés comme un lien entre les vivants et les morts. Une étude de 2021 rapporte que de nombreuses Églises, tant historiques que pentecôtistes, occupent aujourd’hui l’emplacement d’anciens sanctuaires, et que le christianisme a modifié les coutumes funéraires, celles de la fête Eje Alekwu et celles liées au veuvage. La même étude observe que de nombreux idoma croient encore aux alekwu.
Un peuple ne comprend vraiment l'évangile que lorsqu'il l'entend dans la langue de son cœur. Voyez où en est la traduction.
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Données de traduction : Joshua Project.
Pour les idoma chrétiens, la question est de savoir comment suivre Jésus sans mépriser leur culture. L’étude de 2021 aborde les funérailles, la fête Eje Alekwu, le veuvage, le choix du nom des enfants et le mariage, et recommande que les chrétiens et les pratiquants de la religion traditionnelle vivent en paix. Les Églises ont besoin de responsables bien formés et d’un enseignement biblique qui aident les familles dans ces situations.
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