Peuple non atteint
Juma
Les Juma sont un peuple autochtone de la famille linguistique tupi-guarani, appartenant à l’ensemble connu sous le nom de Kagwahiva. Ils vivent dans le sud de l’État d’Amazonas, dans la région du bassin du fleuve Assuã, près de Lábrea et Canutama, où se trouve la Terre indigène Juma. Leur langue est le Kagwahiva, dans la variante qu’ils parlent, aujourd’hui avec très peu de locuteurs.
L’histoire des Juma est marquée par une profonde souffrance. On estime que, par le passé, ils formaient un peuple nombreux, mais des vagues successives d’occupation, de conflits et de massacres au fil des siècles les ont réduits à un très petit nombre de personnes. Un épisode particulièrement tragique dans les années 1960 n’a laissé que quelques survivants, et depuis lors, le peuple vit sous la grave menace de disparaître.
L’ancien et guerrier Aruká, considéré comme le dernier homme âgé de l’ethnie, est décédé en 2021. Il ne reste que ses filles qui, cherchant à préserver la continuité du peuple, se sont unies à des hommes d’un peuple apparenté, parlant la même langue Kagwahiva. Ainsi, même dans une situation d’extrême vulnérabilité, les Juma continuent de lutter pour maintenir vivantes leur identité, leur mémoire et leur langue.
| Pays | Part du peuple | Population |
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Brésil Non atteint
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0%
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Les Juma vivent dans un petit village de la forêt amazonienne, subsistant traditionnellement de la chasse, de la pêche, de la cueillette de fruits et de la culture de champs, notamment le manioc et d’autres aliments cultivés en famille. Leur organisation sociale a toujours été liée aux liens de parenté et au savoir transmis par les anciens, aujourd’hui gravement menacé par la perte de tant de personnes et la mort des anciens.
Le groupe fait face à d’immenses défis : le nombre extrêmement réduit de ses membres, la fragilité de la transmission de la langue et des coutumes aux nouvelles générations, le manque de structure dans le village et les pressions sur leur territoire. La survie même du peuple en tant que groupe distinct est en jeu, et chaque génération porte le poids de préserver un héritage culturel au bord de la disparition.
La vision du monde des Juma est traditionnellement liée aux religions ethniques des peuples amazoniens, marquée par une conception dans laquelle la forêt, les rivières, les animaux et les esprits de la nature sont profondément liés à la vie humaine. Les mythes d’origine, les rêves et les savoirs des ancêtres orientent la relation du peuple avec l’environnement et avec le sacré.
Dans cette compréhension, il n’y a pas de séparation rigide entre le visible et l’invisible : les êtres de la nature possèdent une force spirituelle, et la vie quotidienne, la chasse et la santé sont liées à ce monde des esprits. Autant qu’on le sache, le peuple Juma demeure pratiquement sans aucun contact significatif avec le message de Jésus-Christ, et l’Évangile n’a pas encore été annoncé de façon compréhensible dans leur langue et au sein de leur réalité.
Le besoin le plus urgent des Juma est spirituel : qu’ils connaissent l’amour de Dieu révélé en Jésus-Christ, de manière fidèle à leur langue et à leur culture. À cela s’ajoutent des besoins concrets et profonds, comme la préservation même de l’existence du peuple, la protection de leur territoire, la continuité de leur langue et la dignité d’une communauté qui a survécu à tant de pertes. Intercéder pour les Juma, c’est crier pour la vie, pour le réconfort face à tant de deuil et pour une espérance qui atteigne jusqu’aux derniers survivants.
Priez pour Juma
Intercédez pour ce peuple avec des chrétiens du monde entier.
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