Apollo - Flickr, CC BY 2.0, via Joshua Project
Peuple non atteint
Miranha
Non atteintLà où l'Évangile n'a pas encore atteint ce peuple
3 k personnes de ce peuple vivent dans des pays où il reste non ou peu atteint :
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Brésil Non atteint
1.900 personnes -
Pérou Peu atteint
800 personnes
Les Miranha sont un peuple indigène qui habite l’Amazonie, vivant principalement le long du cours moyen du fleuve Solimões et du cours inférieur de la rivière Japurá, dans l’État d’Amazonas. Leurs origines ancestrales remontent à la région des rivières Caquetá et Cahuinari, sur le territoire qui correspond aujourd’hui à la Colombie, et une partie du peuple demeure de ce côté de la frontière. L’histoire des Miranha au Brésil est marquée par des déplacements forcés, surtout à partir du XIXe siècle, lorsque beaucoup furent soumis à des systèmes d’exploitation liés à l’extraction du caoutchouc. Malgré cela, ils ont reconstruit leur identité et résisté aux tentatives d’effacer leur culture.
La langue traditionnellement associée au peuple est le bora, proche du parler miranha, appartenant à un ensemble de langues apparentées de l’Amazonie occidentale. Au Brésil, cependant, l’usage quotidien de cette langue s’est affaibli au fil des générations, et le portugais a fini par prédominer dans la plupart des communautés, tandis que des groupes en Colombie préservent encore le parler ancestral. Cette perte linguistique fait partie des défis actuels auxquels le peuple est confronté dans la préservation de sa mémoire.
Aujourd’hui, les Miranha vivent dans des communautés riveraines et sur des terres indigènes, entretenant des liens avec leurs proches des deux côtés de la frontière. Ils vivent un moment d’affirmation identitaire, cherchant à faire revivre leurs traditions, à renforcer la reconnaissance de leur peuple et à transmettre aux nouvelles générations ce qui a été préservé de leur culture.
| Pays | Part du peuple | Population |
|---|---|---|
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Brésil Non atteint
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50%
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1.900 |
Colombie Superficiellement atteint
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28,9%
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1.100 |
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Pérou Peu atteint
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21,1%
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800 |
La subsistance des Miranha est liée aux ressources de la forêt et des cours d’eau de l’Amazonie. La pêche, la chasse, la cueillette et la culture en petits jardins, avec une place importante pour le manioc et ses dérivés, font partie du mode de vie traditionnel. L’organisation sociale s’appuie sur les liens familiaux et communautaires, et la vie riveraine rythme les activités selon les crues et les décrues des rivières.
Parmi les défis actuels figurent la défense de leurs territoires, l’affaiblissement de la langue ancestrale, la pression des activités extérieures sur la forêt et la nécessité de garder vivante la mémoire culturelle. Des initiatives d’échange entre les Miranha du Brésil et de Colombie ont cherché à rapprocher les proches et à renforcer l’identité commune, dans un effort de reconstruction culturelle qui implique les communautés.
La vision du monde des Miranha est enracinée dans des religions ethniques traditionnelles, dans lesquelles le monde spirituel est profondément lié à la forêt, aux rivières et aux êtres qui les habitent. Dans cette vision, des forces et des esprits sont associés à la nature, et des pratiques transmises par les anciens cherchent à maintenir l’équilibre entre les personnes et le monde invisible, avec des rituels, des chants et des savoirs ancestraux occupant une place centrale dans la vie de la communauté.
Le christianisme a une présence très réduite parmi ce peuple, n’atteignant qu’une petite partie de la population. La grande majorité reste attachée aux croyances traditionnelles, et l’Évangile demeure encore peu connu ou compris au sein des communautés miranha.
Un peuple ne comprend vraiment l'évangile que lorsqu'il l'entend dans la langue de son cœur. Voyez où en est la traduction.
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Données de traduction : Joshua Project.
Les Miranha ont besoin de connaître l’amour de Dieu révélé en Jésus d’une manière qui respecte et dialogue avec leur identité et leur histoire de souffrance et de résistance. Il est nécessaire que l’Évangile soit communiqué de façon accessible et fidèle, atteignant un peuple où la foi chrétienne est pratiquement inconnue. Sur le plan pratique, ils font face à des défis dans la défense de leurs territoires, la préservation de leur langue et de leur culture, et le soin de la santé et du bien être des communautés riveraines. L’intercession pour ce peuple appelle à la compassion, à la patience et à la sensibilité face à leur parcours.
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