Quechua, Ambo-Pasco

La plupart des familles vivent d’une agriculture de subsistance sur des terrasses andines, cultivant des pommes de terre, du maïs et des fèves, tout en élevant des moutons et des lamas dans les zones les plus élevées. Le travail communautaire et l’entraide structurent la vie des villages, où les tâches pénibles sont partagées entre voisins. Ces dernières années, la proximité des centres miniers a apporté de nouvelles sources de revenus, mais a également transformé le rythme traditionnel des villages et compromis le maintien des jeunes dans les campagnes.

La spiritualité locale associe des éléments du catholicisme traditionnel à des croyances ancestrales andines. Des rites dédiés à la Terre-Mère et le respect des montagnes sacrées demeurent présents dans les travaux agricoles et lors des fêtes patronales des villages. Les saints patrons sont honorés par des danses et des célébrations collectives. Bien que la foi chrétienne fasse partie de l’identité culturelle, beaucoup cherchent encore à concilier ces dévotions avec la crainte de déplaire aux esprits de la nature, tandis que de petites communautés évangéliques commencent à voir le jour dans la région.

Les communautés font face à des hivers rigoureux, au manque de services de santé de base et à l’isolement géographique sur les hauts plateaux. L’absence d’emplois pousse nombre d’entre eux vers le travail risqué dans les mines. Sur le plan spirituel, il existe un manque de responsables bibliques formés dans la langue quechua elle-même, ainsi qu’un besoin de délivrance des dépendances liées aux fêtes locales et d’un discipulat qui approfondisse la foi personnelle en Christ.