Turiwara

Comme beaucoup de peuples de l’Amazonie orientale, les Turiwara tirent leur subsistance de la terre et des eaux qui les entourent. Le champ de manioc constitue la base de l’alimentation, complétée par d’autres cultures, la chasse, la cueillette de fruits de la forêt et la pêche dans les rivières de la région. La vie s’organise autour de la famille et des liens de parenté, et le savoir sur la forêt, les cycles des eaux et la préparation des aliments se transmet de génération en génération.

Étant un peuple numériquement très réduit et ayant vécu de près aux côtés d’autres groupes indigènes et de la société non indigène, les Turiwara font face à de grands défis pour préserver leur identité, leur mémoire et les éléments propres à leur culture. La pression sur les territoires, la perte progressive de la langue traditionnelle et la difficulté à affirmer publiquement qui ils sont pèsent sur la communauté, qui continue de résister et de chercher à maintenir vivants les liens qui les définissent en tant que peuple.

La religion prédominante parmi les Turiwara est liée aux traditions spirituelles propres aux peuples indigènes, transmises oralement au fil des générations. Il s’agit d’une vision du monde où le visible et l’invisible s’entrelacent, où la forêt, les rivières, les animaux et les ancêtres occupent une place centrale, et où les rêves, les signes de la nature et la parole des anciens orientent la vie de la communauté.

Dans cette vision du monde, le sacré n’est pas distant : il se manifeste dans le soin apporté à la terre, dans les pratiques héritées des ancêtres et dans le sentiment d’appartenance qui unit les personnes entre elles et au lieu où elles vivent. L’Évangile de Jésus-Christ demeure pratiquement inconnu parmi eux, et il n’existe aucune trace d’une communauté chrétienne établie ni d’Écritures traduites dans leur langue traditionnelle.

Les Turiwara sont un peuple restreint et fragilisé, qui porte le poids d’une longue histoire de déplacements et de menaces contre son identité. Leur plus grand besoin spirituel est de pouvoir connaître l’amour de Dieu révélé en Jésus-Christ, d’une manière qui respecte et valorise qui ils sont. Sur le plan pratique, ils aspirent à la sécurité territoriale, à la reconnaissance de leur dignité en tant que peuple, à la préservation de leur mémoire et de leur langue, ainsi qu’à des conditions de base de santé et de bien-être. Puissent-ils trouver l’espérance et la vie abondante sans avoir à renoncer à ce qui fait d’eux des Turiwara.