Peuple
Les wobe vivent dans la région montagneuse de l’ouest de la Côte d’Ivoire, dans les zones de Kouibly et de Fakobly. Ils font partie des peuples kru et parlent le we du Nord, une langue qui transmet l’histoire orale, les proverbes et la connaissance des rituels.
Les wobe sont liés à l’ensemble culturel appelé We, connu pour ses masques. Chez les peuples we, les masques interviennent dans différentes étapes de la vie, de la justice à la religion et à l’agriculture. La famille occupe une place importante dans l’organisation sociale.
| Pays | Part du peuple | Population |
|---|---|---|
Côte d’Ivoire Partiellement atteint
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100%
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346.000 |
Les wobe vivent de l’agriculture et de l’élevage. La société s’organise en clans où la filiation se transmet par le père et où l’on se marie en dehors de son propre clan. Un chef et un conseil d’anciens exercent l’autorité locale. Les champs appartiennent généralement à la famille, et le travail est réparti entre les proches selon l’âge et le sexe. Les récits, la musique et la danse font partie de la vie communautaire, surtout lors des fêtes des semailles, des récoltes et des ancêtres.
La plupart des wobe suivent des religions traditionnelles liées au monde des esprits, avec des sacrifices et des spécialistes des rituels qui font le lien entre le monde visible et le monde spirituel. Beaucoup se disent aussi chrétiens ou musulmans, mais ces croyances se mêlent souvent à la religion traditionnelle, et beaucoup placent leur confiance dans des puissances spirituelles autres que Jésus-Christ. La peur d’irriter les esprits influence les décisions morales. Il existe une vie d’Église dans certains endroits, mais la compréhension de la Bible reste limitée.
Un peuple ne comprend vraiment l'évangile que lorsqu'il l'entend dans la langue de son cœur. Voyez où en est la traduction.
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Données de traduction : Joshua Project.
Dans les communautés wobe, les soins médicaux sont rares et l’eau potable n’est pas toujours disponible. Dans les villages, les possibilités d’étudier au-delà de l’école primaire sont limitées, et les jeunes doivent quitter leur foyer pour poursuivre leur scolarité. Les Églises locales ont besoin de responsables formés pour enseigner la Bible aux chrétiens, en particulier à ceux qui vivent encore dans la peur d’offenser les esprits.
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