Ancien Testament

Deutéronome

AuteurMoïse
Thème centralL'alliance renouvelée
À propos du livre

Le Deutéronome rassemble les derniers discours de Moïse à Israël, prononcés dans les plaines de Moab, au bord du Jourdain. Le peuple est sur le point d’entrer dans le pays que Dieu avait promis aux patriarches.

Le nom du livre signifie seconde loi, mais il ne s’agit pas d’une loi nouvelle. Moïse rappelle ce que Dieu a fait dans le désert et renouvelle l’alliance avec la nouvelle génération d’Israélites.

La génération sortie d’Égypte était déjà morte à cause de son incrédulité à Cadès-Barnéa. Ses enfants entendent maintenant, de première main, l’appel à faire confiance et à obéir.

Au cœur du livre se trouve le Shema, la déclaration : Écoute, Israël, l’Éternel notre Dieu est le seul Éternel (Deutéronome 6:4). Aimer Dieu de tout son cœur est la réponse attendue à l’alliance.

Moïse détaille des lois pour la vie en Canaan : le culte, la justice et le soin des pauvres et des étrangers. L’obéissance n’est pas un fardeau, mais le fruit de l’amour et de la reconnaissance.

Le livre présente aussi des bénédictions pour celui qui suit l’Éternel et des avertissements pour celui qui s’éloigne de lui. Dieu montre clairement que le choix entre la vie et la mort est devant le peuple.

Le Deutéronome se termine par la bénédiction de Moïse sur les tribus et le récit de sa mort sur le mont Nébo. Il voit le pays promis de loin, mais n’y entre pas.

Le livre promet encore un prophète semblable à Moïse, que l’Éternel susciterait dans l’avenir. Le Nouveau Testament voit dans cette promesse l’annonce de Jésus-Christ.

Lire le Deutéronome, c’est entendre l’invitation à aimer Dieu, à garder sa parole et à lui faire confiance dans chaque nouveau territoire de la vie.

Panorama du livre

But du livre

Préparer la nouvelle génération d'Israël à entrer dans le pays promis, en renouvelant l'alliance avec Dieu

Destinataires

La nouvelle génération d'Israélites sur le point d'entrer en Canaan

Date de rédaction

Vers 1406 av. J.-C., peu avant l'entrée en Canaan

Lieu de rédaction

Plaines de Moab, à l'est du Jourdain, selon la tradition

Cadre géographique

Plaines de Moab, en face de Jéricho

Cadre historique

Fin des quarante années dans le désert, veille de l'entrée en Canaan

C'est le seul livre que Jésus cite dans les trois réponses aux tentations dans le désert (Matthieu 4:1-11)

Versets clés

Écoute, Israël : L'Éternel est notre Dieu, l'Éternel seul. Tu aimeras l'Éternel ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.

Deutéronome 6:4-5

Il t'a humilié, il t'a fait connaître la faim, puis il t'a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que tes ancêtres n'avaient pas connue, pour t'apprendre que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de l'Éternel.

Deutéronome 8:3

Aujourd'hui, je prends à témoin contre vous le ciel et la terre : j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis donc la vie, afin que tu vives, toi et ta descendance, en aimant l'Éternel ton Dieu, en écoutant sa voix et en t'attachant fermement à lui.

Deutéronome 30:19-20

Chronologie
vers 1446 av. J.-C.

Exode d'Israël hors d'Égypte et début de la marche dans le désert

vers 1446 av. J.-C.

Remise de la Loi à Moïse sur le mont Horeb

vers 1444 av. J.-C.

Rébellion à Cadès-Barnéa : le peuple refuse d'entrer en Canaan

De 1444 à 1406 av. J.-C.

Trente-huit années d'errance dans le désert jusqu'à la mort de toute la génération incrédule

vers 1406 av. J.-C.

Israël campe dans les plaines de Moab, en face de Jéricho

vers 1406 av. J.-C.

Moïse prononce les discours du Deutéronome et renouvelle l'alliance avec le peuple

vers 1406 av. J.-C.

Josué est confirmé comme nouveau chef d'Israël

vers 1406 av. J.-C.

Mort de Moïse sur le mont Nébo, à l'âge de cent vingt ans

Structure du livre
1
1:1 a 4:43

Premier discours : le chemin parcouru rappelé

Moïse rappelle les quarante années dans le désert, depuis la sortie d'Égypte jusqu'à l'arrivée dans les plaines de Moab. Il se souvient des victoires, des chutes et de la fidélité de Dieu. Le passé devient un motif de confiance pour l'avenir.

2
4:44 a 11:32

Deuxième discours : les commandements renouvelés

Moïse répète les dix commandements et proclame le Shema, l'appel à aimer Dieu de tout son cœur. L'obéissance naît de l'amour, non de la crainte. Oublier Dieu dans la prospérité est le plus grand risque pour Israël.

3
12:1 a 26:19

Les lois pour la vie en Canaan

Des lois détaillées orientent le culte, la justice, les relations sociales et le soin des pauvres et des étrangers. Un seul lieu de culte doit unir le peuple. Ces instructions montrent comment l'amour pour Dieu se traduit dans la vie pratique.

4
27:1 a 30:20

Bénédictions, malédictions et l'alliance renouvelée

Israël entend les bénédictions promises à l'obéissance et les malédictions réservées à la rébellion. L'alliance est solennellement renouvelée dans les plaines de Moab. Moïse invite le peuple à choisir la vie.

5
31:1 a 32:52

Les dernières paroles de Moïse

Moïse remet la direction à Josué et ordonne que la Loi soit lue périodiquement au peuple. Il entonne un cantique qui rappelle la fidélité de Dieu et met en garde contre l'infidélité future. Dieu annonce à Moïse qu'il verra le pays, mais qu'il n'y entrera pas.

6
33:1 a 34:12

La bénédiction finale et la mort de Moïse

Moïse bénit chacune des tribus d'Israël avant de monter sur le mont Nébo. Là, il contemple le pays promis et meurt à l'âge de cent vingt ans. Le livre se termine en louant Moïse comme le plus grand prophète qu'Israël ait eu jusque-là.

Grands thèmes

L'amour pour Dieu

Le Shema appelle Israël à aimer l'Éternel de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force. Cet amour est le fondement de toute la Loi, non pas simplement une règle parmi d'autres. Aimer Dieu demeure aujourd'hui encore le premier appel adressé au peuple de Dieu.

L'obéissance comme réponse à l'amour

Garder les commandements n'est pas un moyen de mériter le salut, mais une réponse de gratitude à l'alliance. Dieu avait déjà choisi et délivré le peuple avant de lui donner la Loi. Obéir est la manière naturelle d'aimer celui qui a aimé le premier.

Se souvenir du passé

Moïse répète plusieurs fois l'ordre de se souvenir de ce que Dieu a fait dans le désert. Oublier l'histoire de la grâce de Dieu conduit à l'orgueil et à l'idolâtrie. Se souvenir garde le cœur reconnaissant et fidèle.

Bénédictions et malédictions

Le Deutéronome lie clairement l'obéissance à la bénédiction et la rébellion à la malédiction. Ces conséquences montrent que les choix d'Israël ont un poids réel devant Dieu. Le livre invite à choisir délibérément le chemin de la vie.

Le soin des plus vulnérables

Les lois du Deutéronome protègent tout particulièrement les veuves, les orphelins, les étrangers et les pauvres. La justice sociale naît du souvenir qu'Israël a lui aussi été étranger et esclave en Égypte. Prendre soin des plus vulnérables fait partie concrète du service de Dieu.

La promesse d'un plus grand prophète

Dieu promet de susciter un prophète semblable à Moïse, que le peuple devra écouter. Le Nouveau Testament montre que cette promesse annonce Jésus-Christ. Le Deutéronome se termine en regardant vers l'avenir, et non pas seulement vers le passé.

Personnages clés
M

Moïse

Législateur et chef d'Israël

J

Josué

Successeur de Moïse à la tête d'Israël

C

Caleb

Espion fidèle à la promesse de Dieu

A

Aaron

Grand prêtre, frère de Moïse

B

Balaam

Prophète engagé pour maudire Israël

Lieux clés

Plaines de Moab

Deutéronome 34:8

Mont Nébo

Deutéronome 34:1

Horeb

Deutéronome 1:6

Cadès-Barnéa

Deutéronome 1:19

Jourdain

Deutéronome 3:27

Basan

Deutéronome 3:1

Mont Ébal et mont Garizim

Deutéronome 27:12-13

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