África Central
Congo
–
Perseguição
1
Découvrez
L'identité de la nation
À propos de la nation
À propos de Mauritânia
A Mauritânia fica no ponto de encontro entre o deserto do Saara e o oceano Atlântico, no canto noroeste da África. É uma ponte entre o mundo árabe do norte e a África subsaariana ao sul, e essa mistura aparece na própria população: de um lado os mouros bidhanes (de origem árabe e berbere) e haratines (descendentes de antigos escravizados), e de outro povos como os fulas, soninquês e uolofes, ligados ao rio Senegal e à África negra.
Quase toda a população é muçulmana, e a fé islâmica molda profundamente a vida diária, do calendário de orações ao próprio nome oficial do país, a República Islâmica da Mauritânia. Deixar o islã é tratado como crime pela lei local, o que faz da conversão ao cristianismo um passo dado em segredo absoluto, quase sempre ao custo de perder a família e o lugar na comunidade.
A herança nômade do deserto ainda marca a cultura, mesmo com a rápida urbanização em torno de Nuaquechote. O chá servido em três rodadas cada vez mais doces e a palavra falada, em forma de poesia e histórias contadas de geração em geração, seguem como o coração da hospitalidade mauritana. Ao mesmo tempo, o país carrega uma ferida histórica: por séculos praticou a escravidão e, mesmo tendo sido o último país do mundo a aboli-la por lei, formas de servidão ainda persistem em algumas regiões.
Do ponto de vista do evangelho, a Mauritânia está entre as nações menos alcançadas do mundo. Praticamente todos os seus povos, dos mouros que concentram o governo e o comércio até os grupos do sul junto ao rio Senegal, seguem sem uma igreja própria, viva em sua língua e cultura. Não há liberdade para anunciar a fé em público, e os poucos cristãos mauritanos conhecidos vivem sua fé de forma totalmente reservada.
Ainda assim, há uma esperança silenciosa: relações de confiança, o rádio e outros meios em hassania (o árabe do dia a dia local) e em pulaar, e a própria hospitalidade do povo abrem pequenas portas onde a Palavra pode ser plantada. Orar pela Mauritânia é orar por um povo inteiro que ainda espera para ouvir, em sua própria língua, que é amado por Deus.
Histoire
- Antes da chegada dos europeus, povos berberes e árabes nômades dominam as rotas de sal, ouro e escravos que cruzam o deserto do Saara.
- Séc. XI O império berbere almorávida nasce na região e ajuda a espalhar o islã por boa parte do noroeste da África.
- Séc. XV Navegadores portugueses chegam à costa atlântica e iniciam o contato com a Europa.
- 1904 A região passa a ser colônia francesa, parte da África Ocidental Francesa.
- 1960 Independência da França, em 28 de novembro.
- 1981 A Mauritânia torna-se o último país do mundo a abolir oficialmente a escravidão, por decreto presidencial.
- 2007 Uma nova lei passa a permitir que donos de escravos sejam processados, mas a prática segue existindo na prática.
- Hoje País de maioria muçulmana quase absoluta, com pequena presença cristã estrangeira e povos inteiros ainda sem igreja própria.
Langues
-
Árabeidioma oficial; o dialeto hassania é o mais falado no dia a dia
-
Francêsusado no comércio, no ensino superior e na administração, herança da colonização
-
Pulaar (fula)falado pelos halpulaares, povo do sul ligado ao rio Senegal
-
Soninquêlíngua de um povo do sul, ligado ao antigo império de Gana
-
Uolofefalado por comunidades do sudoeste, na fronteira com o Senegal
Géographie, villes et climat
A Mauritânia fica no canto noroeste da África, entre o deserto do Saara e o oceano Atlântico, servindo de ponte entre o mundo árabe do norte do continente e a África negra ao sul. Quase todo o território é desértico ou semidesértico, e o rio Senegal, na fronteira sul, forma a única faixa de terra realmente fértil do país.
Principales villes
- NuaquechoteCapital e maior cidade, erguida junto ao Atlântico a partir do deserto
- NuadibuPrincipal porto pesqueiro e ponto de saída do minério de ferro
- ZuérateCidade mineira no norte, centro da extração do minério de ferro que sustenta o país
- KiffaCentro comercial do interior, na região de Assaba
- RossoCidade de fronteira no rio Senegal, principal travessia para o país vizinho
- AtarOásis histórico no planalto do Adrar, porta de entrada para o deserto
Climat et températures
Litoral (Nuaquechote)Clima árido suavizado pelo oceano, entre 18 e 30°C, com ventos de areia frequentes
Interior desérticoExtremamente seco e quente, passando dos 45°C no verão, com noites frias no inverno
Sul (vale do rio Senegal)Curta estação chuvosa entre julho e setembro, a mais fértil do país
Vento harmattan (dezembro a fevereiro)Vento seco e cheio de poeira vindo do Saara, comum no inverno seco, reduz a visibilidade em boa parte do país
Verão (junho a agosto)Período mais quente do ano, ultrapassando 40°C no norte e ficando entre 35°C e 40°C no sul
Personnalités connues
Moktar Ould Daddah
Primeiro presidente e líder da independência
Malouma
Cantora que funde música tradicional com blues e jazz
Noura Mint Seymali
Cantora, voz de uma nova geração da música mauritana
Abderrahmane Sissako
Cineasta mauritano aclamado internacionalmente
Mohamed Ould Ghazouani
Atual presidente da Mauritânia
Ahmedou Ould-Abdallah
Diplomata, ex-alto representante da ONU na África
Plats typiques
Thiéboudienne
Peixe cozido com arroz e legumes num molho de tomate, o prato mais popular do país.
Méchoui
Cordeiro inteiro assado na brasa, servido em festas e grandes reuniões de família.
Cuscuz
Sêmola de trigo cozida no vapor, servida com carne e vegetais em molho.
Chá mauritano (atay)
Chá verde doce servido em três rodadas cada vez mais suaves, ritual central da hospitalidade local.
Zrig
Leite de camela ou cabra batido com água e açúcar, bebida tradicional dos nômades, oferecida a quem chega de visita.
Tâmaras
Fruto seco das palmeiras dos oásis do deserto, alimento vital para caravanas há séculos.
2
Comprenez
Culture et spiritualité
2a · La culture
Repères culturels
Hospitalidade do deserto
Receber bem um visitante, mesmo estranho, é dever quase sagrado entre os povos nômades.
O ritual do chá
Servir três rodadas de chá verde, cada vez mais doce, é parte central de qualquer visita ou negociação.
Herança nômade
Grande parte da identidade cultural vem da vida no deserto, mesmo com a urbanização crescente.
Poesia e oratória
A tradição oral, os poemas e o canto são muito valorizados como forma de expressão e de status social.
Estratificação social
Diferenças históricas entre bidhanes (mouros de origem árabe e berbere), haratines (descendentes de antigos escravizados) e povos do sul ainda moldam relações sociais.
Modéstia no vestir
Roupas que cobrem o corpo, sobretudo para as mulheres, expressam pudor e fé.
À éviter
- Fotografar pessoas sem pedir permissão Muitos consideram a fotografia sem consentimento uma invasão de privacidade.
- Comer, beber ou fumar em público durante o Ramadã É visto como falta de respeito à fé da maioria da população.
- Recusar o chá oferecido Aceitar as três rodadas de chá é sinal de respeito à hospitalidade local.
- Vestir roupas curtas ou justas O recato no vestir é esperado, especialmente para as mulheres.
- Falar abertamente sobre conversão religiosa O tema é extremamente sensível e pode colocar pessoas em risco real.
- Tratar o tema da escravidão de forma direta ou acusatória É uma ferida histórica sensível, que pede tato e escuta.
Indicateurs socio-économiques
2b · Le terrain
Religions
Muçulmanos99,8%
Cristãos e outras0,2%
Ce qui doit être racheté · Là où la nation s'est éloignée de Dieu
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
A lei islâmica torna quase impossível anunciar a fé cristã de forma aberta no país.
Deixar o islã é tratado como crime gravíssimo, o que aprisiona corações pelo medo.
Hierarquias herdadas entre bidhanes, haratines e povos do sul ainda dividem a sociedade.
Mesmo proibida por lei, formas de servidão ainda prendem famílias inteiras em algumas regiões.
Amuletos e práticas mágicas se misturam à religiosidade do dia a dia.
A vastidão do Saara deixa comunidades inteiras sem qualquer contato com o evangelho.
Ser mauritano está tão ligado ao islã que a fé cristã soa como algo estrangeiro.
A desertificação crescente e a pobreza rural aumentam a vulnerabilidade das famílias.
A migração do campo para Nuaquechote quebra laços familiares e comunitários.
Converter-se significa arriscar a família, o casamento e o pertencimento por toda a vida.
Liberté et accès
Persécution religieuse
Ser cristão na Mauritânia significa, na prática, viver a fé em silêncio completo. A Constituição declara o islã religião de Estado, e a lei prevê a pena de morte para quem abandona o islã, ainda que nenhuma execução tenha sido registrada até hoje. Isso já basta para manter qualquer conversão em segredo absoluto.
Os poucos cristãos mauritanos nativos, convertidos do islã, enfrentam o maior risco: podem perder a família, o casamento, a herança e até a cidadania se a conversão vier a público. Cristãos estrangeiros que vivem no país são tolerados enquanto mantêm a fé estritamente privada; qualquer gesto entendido como tentativa de convencer um muçulmano a mudar de religião pode levar à prisão e à deportação.
O resultado é uma igreja praticamente invisível, sem prédios nem reuniões públicas, sustentada por poucos crentes que se conhecem em silêncio. A vigilância do Estado sobre comunicações e redes sociais torna ainda mais difícil qualquer tentativa de comunhão ou discipulado.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Peuples non atteints
A Mauritânia tem 17 grupos de povos, e 15 deles, quase 90%, são considerados não alcançados pelo evangelho. Entre eles estão os próprios mouros bidhanes e haratines, que juntos formam a maior parte da população do país. Povos do sul, como os fulas, soninquês e uolofes, também seguem majoritariamente sem uma igreja viva em sua própria língua e cultura. É um dos países do mundo com menor presença cristã, e cada um desses povos ainda espera por alguém que leve as boas novas na sua própria língua.
No país i
0,2%cristãos
0,1%evangélicos
Por população i
99,8%não alcançada
0%significativamente alcançada
- 5,2 M Não alcançado 99,8%
- 5 k Pouco alcançado 0,1%
- 8 k Superficialmente alcançado 0,1%
- 0 Parcialmente alcançado 0%
- 0 Significativamente alcançado 0%
Por grupos de povos i
17grupos de povos
15não alcançados · 88,2%
- 15 Não alcançado 88,2%
- 1 Pouco alcançado 5,9%
- 1 Superficialmente alcançado 5,9%
- 0 Parcialmente alcançado 0%
- 0 Significativamente alcançado 0%
Fonte dos dados de povos: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimativas, podem variar.
Quelques peuples non atteints de ce pays
Berber, Masna Frontière
3 k personnes · Hassaniyya
0%évangéliques
Deaf Frontière
23 k personnes · Pakistan Sign Language
-évangéliques
Soninke Frontière
271 k personnes · Soninke
0,13%évangéliques
Wolof Frontière
22 k personnes · Wolof
0,75%évangéliques
Tuaregue tamasheq Frontière
145 k personnes · Tamasheq
0%évangéliques
Fuuta Torro Frontière
331 k personnes · Pulaar
0,4%évangéliques
Beduíno berabish Frontière
78 k personnes · Hassaniyya
0,01%évangéliques
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
3
Priez
Intercédez pour cette nation
L'appel de Dieu sur la nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Hospitalidade generosaPoesia e palavraPerseverança no desertoPonte entre dois mundosFamília e comunidadeResiliência diante da seca
Sujets de prière
Intercession pour Mauritânia
Pelos poucos cristãos mauritanos nativos, para que tenham coragem e proteção para viver sua fé mesmo em segredo.
Pelos mouros bidhanes e haratines, os povos mais numerosos do país, ainda sem uma igreja própria em sua língua.
Pelos fulas, soninquês e uolofes do sul, para que o evangelho alcance suas comunidades junto ao rio Senegal.
Por libertação das formas de escravidão que ainda persistem, apesar da lei que a proíbe.
Por famílias que enfrentariam perda total ao se converterem, que encontrem graça e uma nova comunidade em Cristo.
Pela tradução e disponibilidade das Escrituras em hassania e nas demais línguas locais.
Por chuva e fartura para as comunidades do deserto, atingidas por secas cada vez mais longas.
Por pessoas dispostas a amar o povo mauritano e aprender com paciência sua língua e seus costumes.
Pela igreja invisível da Mauritânia, para que cresça em unidade mesmo isolada e espalhada pelo país.
Por portas abertas através da hospitalidade e do respeito, para que o amor de Deus seja visto antes de ser dito.
4
Allez
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
Heure locale
Heure locale · Nuaquechote
--:--:--
· · UTC+0
Coût de la vie
Custo de vida
Baixo
um dos mais baixos da África Ocidental
Refeição simples (restaurante)100 MRU prato do dia
Combo fast-food240 MRU
Cappuccino90 MRU
Passagem de transporte urbano20 MRU táxi coletivo ou ônibus
Gasolina (litro)58 MRU
Aluguel 1 quarto (centro)7.800 MRU/mês
Salário médio mensal7.500 MRU estimativa líquida
Coût dans les villes
Nuaquechotecapital concentra os preços mais altos e a maior oferta de serviços
Interior e cidades do desertocusto de vida mais baixo, porém com poucos serviços disponíveis
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Conseils pratiques pour ceux qui partent
- Aprenda árabe básico ou francês: o inglês é pouco falado fora de círculos internacionais.
- Vista-se com modéstia: roupas que cobrem braços e pernas são recomendadas, sobretudo para mulheres.
- Aceite o chá oferecido: recusar as três rodadas pode soar como desfeita.
- Peça licença para fotografar: nunca fotografe pessoas sem pedir permissão antes.
- Leve dinheiro em espécie: cartões são pouco aceitos fora de Nuaquechote.
- Hidrate-se bem: o calor do deserto é extremo, evite o sol do meio-dia.
- Respeite os horários de oração: o comércio pode parar durante as orações, principalmente às sextas-feiras.
- Planeje deslocamentos com folga: as estradas no deserto são longas e podem ser imprevisíveis.
5
Envoyez et soutenez
Tous ne partent pas, tous participent
Tous ne partent pas. Tous participent.
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.
