Europa do Norte
L'identité de la nation
O Senegal ocupa a ponta mais a oeste do continente africano, e é conhecido em toda a região por sua estabilidade política e por uma palavra que resume boa parte de sua identidade: teranga, que na língua wolof significa hospitalidade e generosidade. Receber bem o estrangeiro é quase um dever sagrado ali, e essa cultura de acolhimento fez do país um dos poucos exemplos de convivência pacífica entre religiões na África Ocidental, região marcada por conflitos e extremismo em países vizinhos.
Essa paz, porém, convive com uma identidade religiosa muito forte: quase toda a população é muçulmana, e a fé islâmica no Senegal tem um formato próprio, organizado em irmandades sufis (grupos místicos dentro do islã) lideradas por marabus, líderes espirituais que orientam a vida de milhões de seguidores. Ser senegalês, para a maioria, é quase sinônimo de ser muçulmano, o que torna a fé cristã algo visto como estrangeiro, associado a outros povos, não como uma escolha pessoal possível.
Por isso, os poucos cristãos do país, a maioria convertidos do islã ou de religiões tradicionais africanas, muitas vezes pagam um preço alto e silencioso: não perseguição legal ou violenta, mas rejeição da própria família, isolamento social e, às vezes, perda de herança e de laços afetivos. A igreja cristã local é pequena, historicamente concentrada entre imigrantes de outros países africanos, e ainda precisa amadurecer e ganhar raízes entre os próprios senegaleses.
Ao mesmo tempo, o Senegal vive uma transformação econômica com a chegada recente da exploração de petróleo e gás, o que traz esperança de desenvolvimento, mas também levanta perguntas sobre justiça e distribuição de riqueza. Enquanto isso, milhares de jovens, sem emprego e sem perspectiva, arriscam a vida em barcos de pesca rumo à Europa, numa das rotas migratórias mais perigosas do mundo. É um povo generoso, criativo e profundamente religioso, que ainda espera ver a mensagem de Jesus alcançar seus maiores grupos étnicos, como os wolofs e os povos fulas, hoje praticamente sem nenhuma igreja própria.
O Senegal fica na ponta mais a oeste do continente africano, onde o Oceano Atlântico encontra o Sahel, a faixa de savana seca que separa o deserto do Saara das regiões mais verdes ao sul. O relevo é, em grande parte, plano, com planícies arenosas e dunas costeiras. O rio Senegal marca boa parte da fronteira norte com a Mauritânia, e o pequeno país da Gâmbia forma um corredor estreito que atravessa o território senegalês de leste a oeste, quase separando a região sul da Casamance do restante do país.
Arroz com peixe e legumes cozidos em molho de tomate, considerado o prato nacional do Senegal
Frango ou peixe marinado em limão, cebola e mostarda, depois grelhado e cozido na própria marinada
Ensopado de carne ou peixe em molho cremoso de pasta de amendoim, servido com arroz
Variação do thieboudienne feita com carne bovina no lugar do peixe
Suco doce e refrescante feito da flor de hibisco, servido bem gelado
Café temperado com uma pimenta local de sabor picante, muito vendido nas ruas das cidades
Culture et spiritualité
2a · La culture
Palavra wolof (a língua mais falada do país) que significa acolhimento e generosidade; receber bem o visitante é um valor central da cultura senegalesa.
Músicos e contadores de histórias que passam de geração em geração a genealogia e os feitos das famílias, muitas vezes tocando a kora, uma harpa tradicional de 21 cordas.
A luta livre tradicional enche estádios e é cercada de tambores, danças e amuletos; é um dos maiores espetáculos esportivos do país.
A vida religiosa é organizada em irmandades sufis (grupos místicos dentro do islã) lideradas por marabus, líderes espirituais de grande influência social e econômica.
Decisões pessoais, incluindo a fé, passam pela família extensa e pela comunidade, não apenas pelo indivíduo.
A convivência pacífica entre povos como wolofs, fulas, serer, diolas e mandingas é um traço marcante do país.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
Muitos muçulmanos dependem mais da autoridade espiritual do marabu (líder sufi) do que de uma relação pessoal com Deus.
É comum o uso de amuletos de proteção que misturam crenças tradicionais africanas ao islã.
Quem deixa o islã para seguir Jesus enfrenta rejeição e isolamento da própria família.
Ser senegalês é quase sinônimo de ser muçulmano, o que dificulta considerar outra fé.
A confiança nas instituições é abalada por casos de favorecimento e desvio de recursos.
Muitos jovens arriscam a vida em barcos rumo à Europa em busca de uma vida melhor.
A falta de oportunidades gera frustração e desesperança entre os jovens, a maior parte da população.
O crescimento econômico recente com o petróleo desperta um desejo por riqueza que compete com valores espirituais.
Práticas tradicionais africanas se misturam à fé islâmica e, por vezes, também à fé cristã.
Décadas de conflito armado no sul deixaram desconfiança e histórias não resolvidas de dor.
A liberdade religiosa é garantida por lei, e o Senegal é conhecido por uma convivência pacífica entre religiões, algo raro na região da África Ocidental. Ainda assim, quem decide deixar o islã para seguir Jesus enfrenta uma pressão real, que vem principalmente de dentro de casa.
A maior parte dos cristãos do país são justamente convertidos do islã ou de religiões tradicionais africanas, e muitos são rejeitados pela própria família ao anunciar a nova fé. Casamentos podem ser desfeitos, filhos podem perder direitos de herança, e a pessoa pode ser afastada de toda a comunidade em que cresceu.
Para não atrair hostilidade, muitos cristãos preferem viver a fé de forma discreta, sem chamar atenção em orações ou reuniões. Igrejas novas, que não pertencem às denominações históricas presentes desde a época colonial, enfrentam mais dificuldade para conseguir terrenos e registro oficial para construir seus templos.
Na região da Casamance, no sul, décadas de conflito armado dificultaram ainda mais o trabalho de evangelização e deixaram comunidades isoladas e cautelosas com forasteiros.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
O Senegal tem 54 grupos de povos catalogados, somando cerca de 19,1 milhões de pessoas. Desses grupos, 28, mais da metade, ainda são considerados não alcançados pelo evangelho, o que representa quase 82% de toda a população do país. Os maiores grupos não alcançados vêm da família fula (peul), como os fulacunda e os toucouleurs, além do maior povo do país, os wolofs, quase inteiramente muçulmanos. A presença cristã é pequena e está concentrada, principalmente, entre imigrantes de outros países africanos e em comunidades específicas, como a dos cabo-verdianos.
Fonte dos dados de povos: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimativas, podem variar.
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
cerca de 50 a 70% mais barato que Nova York, segundo o Numbeo (a diferença exata varia conforme a categoria)
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Tous ne partent pas, tous participent
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.
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