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L'identité de la nation
La Turquie est un pays situé sur deux continents : la majeure partie de son territoire se trouve en Asie, sur la péninsule appelée Anatolie, tandis qu’une petite partie à l’ouest du détroit du Bosphore (le passage maritime qui coupe Istanbul en deux) appartient à l’Europe. Cette position géographique a toujours fait du pays un pont entre les peuples, les cultures et les routes commerciales de l’Orient et de l’Occident. C’est aussi ici, dans l’ancienne Asie Mineure, que le christianisme a fait ses premiers pas : l’apôtre Paul est né dans la ville de Tarse et a parcouru ces terres en fondant des églises dans des lieux comme Éphèse, Antioche et la Galatie. Plusieurs épîtres du Nouveau Testament ont été écrites à des communautés chrétiennes qui existaient là où se trouve aujourd’hui la Turquie.
Aujourd’hui, pourtant, la réalité est bien différente. Presque toute la population est musulmane, et l’identité turque est si liée à l’islam que, pour beaucoup, être turc et être musulman est presque la même chose. Ce mélange entre nation et religion rend la conversion au christianisme rare et souvent mal vue, comme un acte de trahison envers la patrie elle-même. L’État turc, bien qu’il se déclare laïc depuis les réformes du début du XXe siècle, maintient un organisme officiel qui supervise et finance les mosquées du pays, ce qui montre à quel point l’islam reste profondément lié aux structures du gouvernement.
Les communautés chrétiennes historiques, comme les Églises arménienne, grecque orthodoxe et assyrienne (aussi appelée syriaque), survivent en petit nombre, principalement à Istanbul. Elles conservent la mémoire de près de deux mille ans de présence chrétienne dans la région, mais font face à une surveillance constante et sont traitées comme des communautés étrangères, alors même qu’elles ont des racines sur cette terre bien avant l’arrivée des peuples turcs. Aux côtés de ces Églises anciennes, il existe une petite communauté croissante de Turcs qui ont quitté l’islam pour suivre Jésus, souvent en silence, en raison de la pression familiale et sociale que ce choix peut entraîner.
La Turquie est également devenue un refuge pour des millions de personnes venues d’autres pays musulmans, notamment des Syriens, des Afghans et des Irakiens fuyant les guerres et les persécutions. Cela a fait du pays l’un des plus grands champs missionnaires non atteints du monde, tout entier à l’intérieur de ses propres frontières : Turcs, Kurdes, Arabes et autres peuples vivant côte à côte, presque tous sans aucun contact vivant avec l’évangile.
Il y a pourtant des signes d’espérance. De petites églises de maison, formées principalement de convertis de l’islam, continuent de se réunir dans plusieurs villes turques. La terre qui fut jadis le berceau du christianisme primitif peut, à nouveau, devenir un lieu où la foi fleurit, mais cela exigera une prière persévérante et des ouvriers disposés à aimer ce peuple avec patience et respect.
- Ier siècle L'apôtre Paul naît à Tarse et effectue des voyages missionnaires en Asie Mineure, fondant des églises à Éphèse, Antioche et dans la région de Galatie.
- 325 Le concile de Nicée, le premier grand concile de l'Église chrétienne, se tient dans la ville de Nicée (aujourd'hui Iznik).
- 330 Constantinople (aujourd'hui Istanbul) devient la capitale de l'Empire romain d'Orient, l'Empire byzantin.
- 1453 Constantinople tombe aux mains des Turcs ottomans ; la basilique Sainte-Sophie est transformée en mosquée.
- XVIe-XVIIe siècle L'Empire ottoman atteint son apogée territoriale, contrôlant des parties de l'Europe, de l'Asie et de l'Afrique du Nord.
- 1915-1923 Des massacres contre les chrétiens arméniens, grecs et assyriens marquent la fin de l'empire, avec des centaines de milliers de morts.
- 1923 La République de Turquie est fondée ; le pays devient un État laïc, séparant religion et gouvernement.
- 1952 La Turquie rejoint l'OTAN, l'alliance militaire des pays occidentaux.
- 2016 Une tentative de coup d'État militaire manquée entraîne une période de répression politique accrue.
- Aujourd'hui La Turquie conserve une identité presque entièrement musulmane, tandis que de petites communautés chrétiennes historiques et de nouveaux convertis cherchent à vivre leur foi.
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TurcLangue officielle, parlée par environ 90 % de la population.
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Kurde (kurmandji)Parlé par la plus grande minorité ethnique du pays, principalement à l'est et au sud-est.
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ZazakiLangue d'un peuple de l'est de la Turquie, culturellement proche des Kurdes mais avec une identité et une langue distinctes du kurde kurmandji.
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ArabeParlé par des communautés arabes dans le sud du pays et par des réfugiés syriens.
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ArménienParlé par une petite communauté chrétienne historique, principalement à Istanbul.
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GrecParlé par les rares descendants de l'ancienne communauté grecque d'Istanbul.
La Turquie est un pays situé à la fois en Europe et en Asie, relié par le détroit du Bosphore, un passage maritime étroit qui coupe la ville d'Istanbul en deux. La majeure partie du territoire, appelée Anatolie (la péninsule d'Asie Mineure), se trouve en Asie, tandis qu'une petite bande à l'ouest du Bosphore appartient à l'Europe. Le relief varie de plaines côtières sur le littoral de la Méditerranée et de la mer Noire à un haut plateau central sec, avec des montagnes à l'est, où se trouve le mont Ararat, le point culminant du pays.
Principales villes
- IstanbulLa plus grande ville du pays, pont entre l'Europe et l'Asie, avec plus de 15 millions d'habitants.
- AnkaraLa capitale, siège du gouvernement et du parlement national.
- IzmirGrande ville portuaire sur le littoral de la mer Égée, construite sur le site de l'ancienne Smyrne, l'une des sept Églises citées dans le livre biblique de l'Apocalypse.
- BursaAncienne capitale ottomane, aujourd'hui un pôle industriel dans le nord-ouest du pays.
- AntalyaPrincipale destination touristique du littoral méditerranéen.
- KonyaVille historique du centre du pays, liée à la tradition soufie (un courant mystique de l'islam).
Climat et températures
Kebab
Viande grillée ou rôtie à la broche, préparée de diverses façons dans toutes les régions du pays.
Mantı
Petits chaussons semblables à des raviolis, farcis de viande et servis avec du yaourt et du beurre pimenté.
Baklava
Pâtisserie feuilletée en fines couches, garnie de pistaches ou de noix et nappée de sirop de miel.
Simit
Pain rond en forme d'anneau, recouvert de sésame, vendu dans la rue comme petit-déjeuner.
Pilav
Riz cuit dans du beurre ou de l'huile, accompagnement traditionnel de presque tous les repas turcs.
Köfte
Boulettes de viande hachée assaisonnée, grillées ou frites, l'un des plats les plus populaires du pays.
Thé turc (çay)
Boisson servie dans de petits verres en forme de tulipe, présente dans presque toutes les occasions sociales.
Comprenez
Culture et spiritualité
2a · La culture
Hospitalité
Bien accueillir celui qui visite la maison est considéré comme une question d'honneur dans toute la Turquie.
Thé turc
Partager un verre de thé est le geste social le plus courant du quotidien, des boutiques aux bureaux.
Tapis turcs
Le tissage de tapis est une tradition artisanale ancienne, avec des motifs qui varient selon les régions.
Mosquées historiques
L'architecture religieuse, comme la Mosquée bleue, témoigne de siècles d'histoire ottomane.
Sites bibliques
Éphèse, Antioche et d'autres villes citées dans le Nouveau Testament se trouvent en territoire turc.
Cappadoce
Région aux formations rocheuses uniques, où les premiers chrétiens ont creusé des maisons et des églises dans la roche pour échapper aux persécutions.
- Critiquer le fondateur de la République Il est traité avec un grand respect par la majorité de la population ; les critiques publiques peuvent profondément offenser.
- Parler de la question kurde ou arménienne sans précaution Ce sont des sujets sensibles, liés à des conflits et des blessures historiques encore vives.
- Insister sur des débats religieux en public Les invitations directes à la foi chrétienne dans les espaces publics peuvent susciter méfiance ou réaction hostile.
- Utiliser le pied pour désigner ou toucher quelque chose C'est considéré comme un geste grossier dans de nombreuses cultures musulmanes, y compris la turque.
- Manger ou boire en public pendant le ramadan Dans les quartiers plus traditionnels, cela peut être perçu comme un manque de respect envers ceux qui jeûnent.
- Entrer dans les mosquées de manière inappropriée Il faut retirer ses chaussures et s'habiller modestement pour visiter les lieux religieux.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
L'identité nationale turque est si mêlée à l'islam que se convertir au christianisme est perçu comme une trahison envers la nation elle-même.
Le gouvernement maintient un organisme officiel qui supervise et finance les mosquées, liant religion et État.
Quitter l'islam est perçu comme un déshonneur pour la famille, ce qui crée une forte pression pour que le converti revienne en arrière.
L'héritage des réformes du XXe siècle traite la foi comme une affaire purement privée, ce qui complique toute expression religieuse publique.
Les ordres mystiques islamiques attirent ceux qui recherchent une expérience spirituelle plus profonde, les éloignant de l'évangile.
Les souvenirs des massacres contre les chrétiens arméniens, grecs et assyriens continuent de nourrir la méfiance entre les peuples du pays.
Dans les grandes villes, la réussite matérielle et la consommation rivalisent avec toute recherche spirituelle sérieuse.
Peu de chrétiens d'origine turque parviennent à trouver une communauté de foi qui les soutienne réellement.
Les Églises historiques arménienne, grecque et syriaque vivent sous l'observation constante des autorités.
Les croyances en amulettes, comme l'œil bleu contre le mauvais œil, se mêlent à la pratique religieuse quotidienne.
En Turquie, être turc et être musulman sont perçus par beaucoup de gens comme une seule et même chose. Ce lien étroit entre identité nationale et islam fait de la conversion au christianisme un acte perçu comme une trahison envers la nation elle-même, et pas seulement envers la religion.
Ceux qui quittent l’islam pour suivre Jésus font face au rejet familial, à la pression sociale et, dans certains cas, à des menaces de groupes extrémistes. Les femmes converties sont dans une situation particulièrement vulnérable : elles peuvent être retenues à la maison par leur propre famille, subir des abus ou être chassées du foyer lorsqu’elles dépendent financièrement de leurs proches.
Les communautés chrétiennes historiques, comme les Églises arménienne, grecque orthodoxe et assyrienne (aussi appelée syriaque), sont traitées comme étrangères, bien qu’elles existent dans la région depuis près de deux mille ans. Elles vivent sous la surveillance constante du gouvernement et, dans certains cas, subissent des vols de terres et des attaques contre leurs biens.
Des responsables d’Églises et des pasteurs, en particulier ceux qui accompagnent des convertis de l’islam, ont déjà reçu des menaces de mort. Malgré tout, de petites communautés de foi continuent de se réunir, souvent discrètement, gardant vivante l’espérance dans un pays où le christianisme est né, mais où il constitue aujourd’hui une petite minorité.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
La Turquie compte au moins 85 groupes ethniques, dont 61 (71,8 % du total) sont encore considérés comme non atteints par l'évangile. Ensemble, ces 61 ethnies représentent environ 86,8 millions de personnes, c'est-à-dire que 99,2 % de la population du pays vit dans des groupes qui n'ont pas encore de communauté chrétienne propre capable de les atteindre. Le plus grand de ces groupes est celui des Turcs eux-mêmes, avec moins d'une personne sur 1 000 identifiée comme chrétienne sous quelque forme que ce soit. Vivent aussi dans le pays des Kurdes, des Arabes syriens, des Afghans et d'autres minorités, dont beaucoup sont des réfugiés de guerres voisines, formant l'un des plus grands champs missionnaires non atteints du monde à l'intérieur des frontières d'un seul pays.
- 86,8 M Non atteint 99,2%
- 116 k Peu atteint 0,1%
- 282 k Superficiellement atteint 0,3%
- 292 k Partiellement atteint 0,3%
- 13 k Significativement atteint 0%
- 61 Non atteint 71,8%
- 2 Peu atteint 2,4%
- 11 Superficiellement atteint 12,9%
- 10 Partiellement atteint 11,8%
- 1 Significativement atteint 1,2%
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Karachay Frontière
Albanian
Ladino Frontière
Turkmène Frontière
Arabe libanais musulman
Yoruk Frontière
Hazaras Frontière
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Priez
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Allez
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
Heure locale
Coût de la vie
Prix moyen pour une personne dans un restaurant populaire à Istanbul, selon Numbeo.
Coût dans les villes
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Conseils pratiques pour ceux qui partent
- Apprenez quelques mots de turc : peu de gens en dehors des grandes villes parlent couramment anglais.
- Utilisez la carte de transport d'Istanbul pour vous déplacer en métro, bus et bateau dans la ville.
- Retirez vos chaussures avant d'entrer dans les maisons et les mosquées.
- Prévoyez des vêtements modestes pour visiter les lieux religieux, couvrant les épaules et les genoux.
- Négociez le prix dans les bazars et les marchés ; cela fait partie normale de la culture d'achat locale.
- Évitez de discuter de politique et de religion avec des inconnus ; ce sont des sujets sensibles dans le pays.
- Le thé turc (çay) est offert dans presque toutes les occasions sociales ; l'accepter est un geste de courtoisie.
Envoyez et soutenez
Tous ne partent pas, tous participent
Tous ne partent pas. Tous participent.
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.