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James Gordon - Wikimedia, CC BY 2.0, via Joshua Project
Peuple non atteint
23,2 M personnes de ce peuple vivent dans des pays où il reste non ou peu atteint :
Syrie Peu atteint
15.693.000 personnes
Turquie Non atteint
2.000.000 personnes
Argentine Peu atteint
1.504.000 personnes
Allemagne Peu atteint
845.000 personnes
Liban Peu atteint
718.000 personnes
Jordanie Peu atteint
712.000 personnes
Qatar Non atteint
292.000 personnes
France Peu atteint
265.000 personnes
Arabie saoudite Non atteint
242.000 personnes
Koweït Peu atteint
194.000 personnes
Soudan Peu atteint
122.000 personnes
Pays-Bas Peu atteint
121.000 personnes
Mexique Peu atteint
113.000 personnes
Émirats arabes unis Non atteint
56.000 personnes
Royaume-Uni Peu atteint
49.000 personnes
Danemark Peu atteint
46.000 personnes
Norvège Peu atteint
39.000 personnes
Irak Non atteint
38.000 personnes
Suède Peu atteint
30.000 personnes
Suisse Non atteint
24.000 personnes
Tunisie Non atteint
24.000 personnes
Nigeria Peu atteint
23.000 personnes
Sénégal Peu atteint
17.000 personnes
Territoires palestiniens Non atteint
16.000 personnes
Finlande Peu atteint
16.000 personnes
Belgique Non atteint
15.000 personnes
Chypre Peu atteint
15.000 personnes
Panama Peu atteint
8.800 personnes
Grèce Peu atteint
8.000 personnes Les Arabes syriens sont le peuple arabophone du Levant qui vit depuis des générations dans les villes, les plaines et les villages de la Syrie. Damas et Alep, deux des plus anciennes villes habitées du monde, ont façonné une identité urbaine, commerçante et lettrée, fière de sa cuisine, de sa musique, de sa poésie et de son hospitalité. Pour beaucoup, être Syrien, c’est avant tout appartenir à une ville, à une famille et à une maison aux portes ouvertes.
L’arabe levantin qu’ils parlent au quotidien sonne familier aux Libanais, aux Palestiniens et aux Jordaniens, avec qui ils partagent de nombreuses coutumes. On trouve parmi eux des sunnites, des chrétiens de plusieurs Églises historiques et d’autres communautés, qui ont partagé pendant des siècles les mêmes rues, les mêmes marchés et les mêmes fêtes. La guerre commencée en 2011 a dispersé des millions de Syriens dans les pays voisins, dans le Golfe, en Europe et dans les Amériques. Aujourd’hui, le souvenir de la maison laissée derrière soi unit des familles qui vivent très loin les unes des autres.
Le territoire où ils vivent a été le berceau de royaumes et d'empires antiques, passant des Araméens aux Grecs, aux Romains et aux Byzantins. C'est à Antioche, en Syrie à l'époque, que les disciples de Jésus furent appelés chrétiens pour la première fois. Au VIIe siècle, l'arrivée de l'islam et de l'arabe a transformé la langue et la foi de la majorité, et Damas est devenue la capitale d'un vaste califat.
Des siècles de domination ottomane ont précédé la création de la Syrie moderne au XXe siècle. Les décennies récentes de conflit ont provoqué la plus grande dispersion de l'histoire du peuple, créant des communautés syriennes dans des dizaines de pays.
| Pays | Part du peuple | Population |
|---|---|---|
Syrie Peu atteint
|
66,7%
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15.693.000 |
Turquie Non atteint
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8,5%
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2.000.000 |
Argentine Peu atteint
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6,4%
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1.504.000 |
Allemagne Peu atteint
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3,6%
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845.000 |
Liban Peu atteint
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3,1%
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718.000 |
Jordanie Peu atteint
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3%
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712.000 |
Qatar Non atteint
|
1,2%
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292.000 |
France Peu atteint
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1,1%
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265.000 |
Arabie saoudite Non atteint
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1%
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242.000 |
États-Unis Superficiellement atteint
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0,8%
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196.000 |
Koweït Peu atteint
|
0,8%
|
194.000 |
Soudan Peu atteint
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0,5%
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122.000 |
Pays-Bas Peu atteint
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0,5%
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121.000 |
Mexique Peu atteint
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0,5%
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113.000 |
Canada Superficiellement atteint
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0,3%
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82.000 |
Émirats arabes unis Non atteint
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0,2%
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56.000 |
Royaume-Uni Peu atteint
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0,2%
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49.000 |
Danemark Peu atteint
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0,2%
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46.000 |
Norvège Peu atteint
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0,2%
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39.000 |
Irak Non atteint
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0,2%
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38.000 |
Suède Peu atteint
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0,1%
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30.000 |
Suisse Non atteint
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0,1%
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24.000 |
Tunisie Non atteint
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0,1%
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24.000 |
Nigeria Peu atteint
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0,1%
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23.000 |
Sénégal Peu atteint
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0,1%
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17.000 |
Territoires palestiniens Non atteint
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0,1%
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16.000 |
Finlande Peu atteint
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0,1%
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16.000 |
Belgique Non atteint
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0,1%
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15.000 |
Chypre Peu atteint
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0,1%
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15.000 |
Panama Peu atteint
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0%
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8.800 |
Grèce Peu atteint
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0%
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8.000 |
La famille est le centre de la vie. Plusieurs générations vivent souvent à proximité, et les décisions importantes, comme les mariages et les affaires, passent par le conseil des aînés. Bien accueillir est une question d’honneur : le visiteur se voit servir du café, du thé et des douceurs avant toute conversation sérieuse. Traditionnellement, beaucoup de Syriens ont travaillé dans le commerce, l’artisanat, l’agriculture et les anciens métiers urbains, comme les tissus de Damas et le savon d’Alep.
La table est un motif de fierté. Le kebbé, le houmous, le taboulé, la sfiha et les desserts en pâte feuilletée aux noix et au miel marquent les fêtes et les rencontres de famille. Avant la guerre, les soirées d’été réunissaient les voisins dans les cours et sur les terrasses. Dans la dispersion, beaucoup conservent ces habitudes pour garder vivante la maison d’origine.
La majorité des Arabes syriens sont musulmans, surtout sunnites, et l’islam façonne le calendrier, les fêtes, le jeûne du ramadan et les étapes de la vie familiale. La foi est souvent vécue davantage comme un héritage communautaire et une pratique quotidienne que comme un débat théologique. Les prières, les bénédictions, les visites aux sanctuaires et des expressions comme «si Dieu le veut» font partie du rythme naturel de la conversation.
Il existe aussi une ancienne présence chrétienne, liée aux Églises orthodoxes, catholiques et à d’autres traditions historiques, et la coexistence entre les communautés a longtemps marqué la vie des quartiers. En général, religion et identité familiale vont de pair : changer de foi est souvent perçu comme un éloignement de sa propre famille et de sa communauté, ce qui pèse lourd dans toute décision spirituelle.
L’Écriture circule depuis longtemps en arabe, surtout dans des traductions en arabe standard, la langue des livres, de l’école et de la liturgie. Ce qui manque, c’est la Parole dans le langage du cœur : l’arabe levantin du quotidien dispose de portions et du Nouveau Testament, mais pas de la Bible complète. Beaucoup entendent l’Écriture comme quelque chose de lointain, d’un registre formel. Les enregistrements, les applications et les contenus audio et vidéo dans le dialecte de tous les jours aident à rapprocher le message de ceux qui ne lisent pas facilement les textes classiques.
Un peuple ne comprend vraiment l'évangile que lorsqu'il l'entend dans la langue de son cœur. Voyez où en est la traduction.
Données de traduction : Joshua Project.
Pour la majorité, la foi et l’identité familiale sont étroitement liées, et quitter l’islam peut coûter des relations, un emploi et la protection de la communauté. Des années de guerre et de méfiance ont accru la peur de parler ouvertement de religion. Il y a aussi l’image du christianisme comme religion étrangère ou propre à une minorité, ce qui rend difficile d’entendre le message sans préjugés. La dispersion du peuple dans de nombreux pays, par ailleurs, brise les liens de voisinage et rend l’accompagnement spirituel plus difficile.
Beaucoup de familles portent des pertes profondes : maisons détruites, proches morts ou séparés, années de déplacement. Il y a un besoin de logement, de santé, d’école pour les enfants, de travail digne et de soins face au traumatisme, qui touche adultes et jeunes.
Il y a aussi une soif de paix et de sens que les promesses humaines n’ont pas apaisée. Les Syriens ont besoin de communautés accueillantes, d’amitiés sincères et d’un accès à une Parole compréhensible dans leur propre dialecte, afin de trouver en Christ une espérance qui soutient la vie au milieu de la perte.
Intercédez pour ce peuple avec des chrétiens du monde entier.
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