Kudur

Les monts Nuba ont longtemps été un refuge pour de petits peuples qui cherchaient à échapper aux dominations extérieures et aux pressions politiques. Les peuples qui y vivent ont développé des identités propres, préservées entre rochers et vallées d'accès difficile.

Les conflits qui ont frappé le Kordofan du Sud au cours des dernières décennies ont apporté instabilité et déplacements, et ont marqué la mémoire de nombreuses communautés de la région. Sur le parcours particulier des Kudur, presque rien n'a été documenté, et c'est avec humilité que l'on en parle, sans affirmer ce que l'on ne sait pas avec certitude.

La vie des Kudur tourne autour de la terre. Dans leurs villages de montagne, ils cultivent le sorgho et le maïs comme aliments de base, et le rythme des pluies pèse lourd : quand elles manquent, la pénurie se fait sentir dans chaque maison. L’élevage fait aussi partie des ressources des familles.

Le quotidien repose sur la coopération entre parents et voisins, pour les semis, la récolte et le soin des troupeaux. Au jour le jour, ils utilisent l’arabe soudanais, qui les relie aux peuples voisins et au reste du pays. Dans des régions reculées comme celle-ci, l’accès aux écoles, aux soins de santé et à l’eau potable est souvent limité, ce qui pèse sur la vie de chaque famille.

L’islam est la religion dominante chez les Kudur, et la foi façonne la vie communautaire et les célébrations du peuple. On ne connaît aucun disciple de Jésus parmi eux, et le témoignage chrétien y est pratiquement absent.

Chez de nombreux peuples de la région, la foi se transmet en famille, avec le nom et la place dans la communauté, et changer de religion peut avoir un coût social élevé. Peu de Kudur ont eu l’occasion d’entendre une explication claire de l’Évangile, et le christianisme est souvent perçu comme quelque chose d’éloigné de l’identité du peuple. C’est pourquoi chaque geste d’amitié et de respect peut ouvrir la voie pour qu’ils connaissent Jésus.

Les Kudur utilisent l’arabe soudanais comme langue du quotidien, et c’est dans cette langue que la Parole de Dieu peut aujourd’hui leur parvenir. Le Nouveau Testament existe dans cette langue, disponible sur des applications et des plateformes numériques, ainsi que des enregistrements audio, un enseignement biblique et des films sur la vie de Jésus. L’audio est un chemin particulièrement précieux pour ceux qui ont peu accès aux documents écrits.

Chez les Kudur, la foi islamique fait partie de l’identité de la famille et du peuple, de sorte que suivre Jésus peut être compris comme une rupture avec la communauté. Le christianisme est perçu comme quelque chose d’étranger, et presque personne n’est en contact avec un disciple du Christ vivant à proximité. À cela s’ajoutent l’isolement des montagnes, l’instabilité de la région et le manque de documents compréhensibles, ce qui fait que beaucoup n’ont jamais entendu l’Évangile de manière claire.

Les Kudur ont besoin de personnes prêtes à vivre parmi eux, à gagner leur confiance avec patience et à partager l’Évangile dans le respect de la culture locale. Ils ont besoin d’Écritures, de matériel de discipulat et d’un enseignement biblique qu’ils puissent bien comprendre, de préférence sous forme orale.

Il y a aussi des besoins concrets et urgents : écoles, soins de santé, eau potable, moyens de transport et sécurité alimentaire. S’il y a parmi eux quelqu’un qui croit déjà en Jésus, il aura besoin de soutien, de formation et d’une communauté qui le porte face à l’isolement et à la pression sociale.