L'identité de la nation
Le Portugal se trouve à l’extrémité ouest de l’Europe, dans la péninsule Ibérique, et porte une histoire marquée par les grandes découvertes maritimes qui, il y a plusieurs siècles, ont conduit les navigateurs portugais vers presque tous les continents. Aujourd’hui, c’est un petit pays par son territoire et sa population, mais avec une identité culturelle forte, marquée par la langue portugaise, la musique du fado et un rythme de vie plus tranquille que celui des autres capitales européennes.
La majorité de la population s’identifie comme chrétienne, en très grande partie catholique, résultat de siècles d’histoire liés à l’Église. Mais cette identité est, en grande partie, culturelle : de nombreux Portugais se disent catholiques par tradition familiale, sans vivre une foi personnelle et active. Le pays est aujourd’hui l’un des plus sécularisés d’Europe, avec un nombre croissant de personnes, surtout des jeunes, qui ne pratiquent aucune religion.
Dans ce contexte, le mouvement évangélique est petit, mais il croît de façon visible ces dernières années, porté en grande partie par l’arrivée d’immigrants du Brésil et de pays lusophones (de langue portugaise) d’Afrique. De nouvelles églises voient le jour, et un nombre croissant de Portugais quittent également un catholicisme purement traditionnel pour vivre une foi évangélique personnelle, même si cela crée parfois des tensions au sein de la famille.
Le Portugal conserve aussi une vocation historique de relier les peuples : c’est le pays qui, il y a des siècles, a porté la langue portugaise sur quatre continents, et il peut aujourd’hui être un pont pour atteindre le monde lusophone, formé de pays comme le Brésil, l’Angola et le Mozambique, ainsi que les communautés d’immigrants musulmans et hindous vivant sur son territoire, dont beaucoup n’ont encore aucun contact réel avec l’Évangile.
Le défi missionnaire au Portugal n’est pas la persécution, la liberté religieuse étant pleine et entière, mais l’indifférence spirituelle : une société qui a déjà entendu parler de Jésus depuis des siècles et qui doit maintenant redécouvrir en lui quelque chose de vivant et de personnel, non une simple tradition héritée des ancêtres.
Le Portugal se trouve à l'extrémité ouest de la péninsule Ibérique (la région d'Europe où se trouvent le Portugal et l'Espagne), avec une longue côte baignée par l'océan Atlantique. Le territoire du pays comprend aussi les archipels des Açores et de Madère, des groupes d'îles au milieu de l'océan. Le relief varie beaucoup : des plaines plus sèches au sud, des montagnes et des zones montagneuses au centre et au nord, et le Tage, le plus grand fleuve de la péninsule, traverse le centre du pays jusqu'à rejoindre la mer à Lisbonne.
Petite pâtisserie feuilletée garnie de crème aux œufs, créée dans un monastère de Lisbonne.
Poisson salé préparé de centaines de façons différentes, symbole de la cuisine portugaise.
Soupe de chou finement émincé, de pommes de terre et d'huile d'olive, servie avec des tranches de saucisse.
Sandwich garni de plusieurs viandes et de fromage, recouvert d'une sauce épicée ; plat typique de Porto.
Plat copieux à base de plusieurs viandes, charcuteries et légumes cuits.
Cochon de lait rôti entier, croustillant à l'extérieur, typique de la région de Bairrada.
Vin fortifié et légèrement sucré, produit dans la région du Douro.
Culture et spiritualité
2a · La culture
Les Portugais aiment bien accueillir et prendre le temps de discuter, même avec des inconnus.
Sentiment de nostalgie et d'affection pour quelque chose ou quelqu'un d'absent, très présent dans la musique et la poésie du pays.
Musique traditionnelle qui exprime la saudade et les drames de la vie, reconnue par l'UNESCO comme patrimoine culturel de l'humanité.
Liens familiaux forts et respect de l'histoire et des coutumes du pays.
Des siècles de navigation et de pêche ont façonné l'identité et la culture des villes côtières.
Le catholicisme est profondément lié aux traditions, aux fêtes et au calendrier, même chez ceux qui ne pratiquent pas la foi activement.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
Une grande partie de la population a cessé de pratiquer toute foi, cherchant un sens à la vie en dehors de Dieu.
Beaucoup se disent catholiques par tradition et par culture, sans vivre une foi personnelle et active.
La foi populaire se concentre davantage sur les apparitions mariales que sur l'Évangile du Christ.
La recherche d'autonomie personnelle affaiblit l'engagement envers l'Église et la communauté.
Les nouvelles générations s'éloignent de plus en plus de toute pratique religieuse.
Les croyances aux amulettes, aux rituels populaires et aux sortilèges persistent encore dans certaines régions.
Le passé de gloires maritimes nourrit un sentiment d'autosuffisance spirituelle.
Des communautés petites et fragmentées compliquent un témoignage chrétien plus uni.
La culture traditionnelle regarde parfois avec méfiance les nouvelles expressions de foi.
Les pratiques ésotériques et mystiques gagnent du terrain comme alternative à la religion traditionnelle.
Le Portugal garantit par la loi une large liberté religieuse, et les chrétiens, qu’ils soient catholiques ou évangéliques, peuvent se réunir, évangéliser et vivre leur foi sans persécution de l’État.
Le plus grand défi ne vient pas de la loi, mais de l’indifférence. La majorité de la population ne voit pas la foi comme quelque chose de pertinent au quotidien, et parler de Jésus de façon personnelle peut susciter de la surprise plus que de l’hostilité.
Ceux qui se convertissent d’un catholicisme traditionnel à une foi évangélique rencontrent parfois la résistance de leur propre famille, qui voit ce changement comme une rupture avec les coutumes et l’identité culturelle du pays.
Les communautés d’immigrants, notamment du Brésil et des pays lusophones d’Afrique, ont renforcé les églises évangéliques locales, mais dans certains contextes elles font encore face à des préjugés sociaux.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Le Portugal compte 35 groupes de peuples, la plupart déjà atteints par l'Évangile au fil de siècles de tradition chrétienne. Cinq groupes sont pourtant considérés comme non atteints, la plupart de petites communautés liées à l'immigration récente, parmi lesquelles la communauté arabe marocaine, la communauté guzerate (hindous originaires de l'Inde), la communauté juive portugaise et la communauté sourde, qui rencontre des barrières de communication pour recevoir l'Évangile dans sa propre langue des signes.
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
Logistique pour ceux qui souhaitent partir
plus cher que l'Europe de l'Est, moins cher que les pays riches d'Europe de l'Ouest
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Tous ne partent pas, tous participent
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.
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